天 空 像 漏 了 底 的 锅 ， 淅 淅 沥 沥 下 了二十多天的雨。这是豫东平原几十年来所罕见的。阴雨持续韶光良久，却没有造成涝灾，因秋收秋种业已告罄。与景象播报的南方严厉洪涝形势比较，这个地区是比较幸运的。在深秋的阴雨天，人的心情会 产生着影响，心里就像笼罩了雾霾，使人焦 躁 、 烦 心 、 惆 怅 ， 无 以 名 状 。 微 信 文友，偷闲谈天，亦生感叹，其不乏悲秋诗文呈现，仿古人之悲秋诗赋，亦带伤感。这时候，平岗无忧寺残塔萦回脑际，挥之 不 去 ， 那 斑 驳 的 塔 体 怎 样 面 对 风 雨 的 浸洗，彷佛想到其悲凄情状。为和文友，遂 作七律一首，将诗键入微信，瞬间就有网友的回答，欣赏、点评相继而来。诗云：
古塔身残志不残，风摧雨蚀固如磐。
曾经繁盛热闹繁荣禅音盛，也历悲惨体影单。
惯看人间兴与废，遍尝世态苦和酸。
目前欣慰容颜改，心底无忧亦感叹。
说 起 无 忧 寺 塔 ， 曾 经 几 次 造 访 过 。 有的是途经，走马不雅观花地顺便看一看，有的 是 组 织 参 不雅观 ， 就 能 够 详 览 其 貌 、 了 解 一二。多次光顾，对它的印象和理解也由浅入深，由表及里，由外面到内涵，要说全面理解还相差甚远。对付残塔的存在，有所感触，在大脑中烙印较深。从历史上说，它是久远的，从形体上看，它是残缺的，也是独特的。在茶余饭后、在游客面前，总会有人陈说着它久远的、动听的、令人迷醉的故事和传说。无 忧 寺 塔 所 在 的 位 置 是 平 岗 ， 旧 称平冈，位居睢县县城南二十公里，号称睢县 的 南 大 门 ， 也 是 古 代 睢 州 之 要 地 。 据《 睢 县 志 》 载 ， 睢 为 中 原 腹 心 ， 田 野 平旷，无名川大山之险，然冈岭盘回，水道 萦纡，阵势脉络，模糊相承。城南冈岭甚多，如厚台冈、长冈、中冈、河堤岭等，平冈与其齐名。平冈西有无忧寺院，古代 名刹，几度兴盛，享誉中原。《睢州志》三 十 九 页 记 载 ： 无 忧 寺 在 州 南 四 十 里 平冈西，中有巨塔，相传为唐人所建。此志为清光绪十八年（1892）编撰，志云巨塔，证明当时此塔尚未残损。在这阴雨连绵的景象里，虽是寒秋霜冷，易生愁绪，为何就想到平岗的无忧寺塔呢？这与我久久隐蔽在内心的一个欲望有关，由于各类缘故原由，至今没有实现。便是写一篇关于残塔的文章。在我的创作操持中，完成了散文 《 北 湖 ， 那 夜 空 》 《 东 关 ， 那 古 寺 》《袁山，那古庙》《后台，那古塔》《承筐，那古城》等系列怀古文章后，再写一篇《平岗，那古刹》。便是指无忧寺，由于年代不详，无忧寺圮废韶光太久，除半截古塔，留下的遗迹险些没有，而且笔墨记载支零破碎，大多为口头传说。就像县志记载的乾明寺一样，仅有寺名，却片瓦皆无。但无忧寺遗留下来的这座古塔比较分外的，塔尖的石沉年夜海，若何形成的残 塔，成为千古之谜。常有文人带着好奇心到 这 里 寻 访 、 探 索 ， 寻 根 追 源 ， 欲 求 原貌 。 这 样 ， 文 章 就 命 名 为 《 平 岗 ， 那 残 塔》吧！
要 说 古 塔 ， 世 界 上 有 很 多 ， 我 国 更 是名塔林立，数不胜数。其构造有砖塔、琉 璃 塔 、 木 塔 、 铁 塔 、 混 合 塔 等 不 同 种类。在中国五千年的历史长河中，塔，这种古老的建筑，不仅被佛教界人士广为尊重，也为各地山地园林增长了不少绚丽的色彩。矗立在大江南北的古塔，被誉为中 国古代精彩的高层建筑。各地古塔浩瀚，
中国有十大名塔，享誉神州及天下。如山西飞虹塔（琉璃塔）、河南登封嵩岳寺塔（砖塔）、云南大理千寻塔（砖塔）、山 西应县释迦塔（木塔）、陕西西安大雁塔（砖塔）、浙江杭州西湖雷峰塔、江苏苏州虎丘塔（砖塔）、浙江杭州六和塔（砖木塔）、江苏苏州报恩寺塔（木塔）、河南开封铁塔（琉璃塔）。平岗的无忧寺塔是 典 型 的 砖 塔 ， 他 虽 然 残 缺 ， 却 不 失落 美 不雅观，常受到游人的青睐，文人的拜访也乐此不疲。
一座残塔，历经千年的风雨侵蚀，饱受四季冷暖的影响，业经岁月沧桑洗礼，他失落去了塔头，只剩下斑驳的塔身。它不会说话，难以诉述残酷的遭遇，与人的境遇 ， 更 无 法 表 述 人 间 的 冷 暖 。 它 日 复 一日、年复一年地用残破的身躯经受着岁月的磨砺，留下了岁月的印迹。曾几何时，它坐落在曾经辉煌的寺院之中，这个寺院的兴盛远近有名，吸引着王侯将相和祈福庶众。这里佛光四射、烟火环抱、木鱼频响、梵音盈耳，焚喷鼻香祈福之人相继而来，这便是当年无忧寺的盛况。无忧寺始建于汉朝，到唐朝达到壮盛。到宋朝时，寺院内又建起五层宝塔一座，因在无忧寺内，故称无忧寺塔。据当地人先容，该寺与其他著名寺院具有相同的规模，前有山门，后有前大殿和后大殿，前后大殿脊琉璃瓦盖顶，滚龙大脊，古朴凝重，十分壮不雅观。大殿内亦有千手千眼和十八罗汉、金刚像等数十尊。前大殿东南方有火星阁一座，全体建筑构成一座四合院，当时是豫东大地上有名的寺院。这种说法是其他寺院引发的遐想还是真实的记载，无法验证和确认。
另 一 种 说 法 ， 道 出 了 寺 院 的 兴 衰 历来看，可以理解全塔的概貌。第一级塔面有拱券形门，门内有方形塔心室，室内用 砖雕斗拱组成藻井。门上旁边角各有小假窗，以上正中有棱形窗，第二级有两交四格眼窗，第三级有圭形门。塔的其他各面有假窗和窗下砖刻花纹装饰，门上有大直棂假窗和棱形假窗。这么说，残塔彷佛是自元朝形成的。
为何叫无忧寺，在平岗，有人会给你 绘声绘色地讲述它名字的由来。在新莽末年，刘秀以重修汉朝为口号，招兵买马，与王莽展开决斗。在昆阳大战中，刘秀遭遇莽军毁灭性打击，带十三骑突围，一起被追到平岗，仅剩刘秀一人。刘秀在断港绝潢之际，面前溘然涌现一座破庙，他急中生智，放马前去，自己侧身躲进庙里。刘 秀 进 庙 后 ， 忽 有 几 只 蜘 蛛 迅 速 吐 丝 结网，罩住了庙门。待王莽追兵赶到，疑刘 秀藏于庙内，但见庙门蛛网密结，料定此 庙多日无人出入，又隐约听到前面有战马嘶鸣，便直追而去，因此救了刘秀一命。公元25年，刘秀重修汉朝，史称东汉。如果不是刘秀在这里躲过一劫，可能就没有东汉的历史了。由于刘秀在这里躲过了 王莽的追杀，性命无忧，便给寺院起名为 “无忧”。这个故事的流传，解释庶民对刘秀规复汉朝江山的拥护，加以称颂，也为无忧寺罩上了神秘色彩。
在我国记载的残塔中，虽有多座，由于所建时期不同，圮废韶光也不同，带来的传说也不同。例如安徽芜湖繁昌板子矶镇风塔：建于明万历四十年（1612）间；形制特点：六面七级楼阁式砖塔；现存残塔两层，比无忧寺塔遗留层数还少。彭州残塔坐落在原龙兴寺天王殿前，清光绪四年修《彭县志》定为南朝梁代之初所建，传说为古印度阿育王所建八万四千塔，在中国十八座释迦牟尼佛真身舍利塔个中之一，高41.6米，为密檐式方形塔。随着年 代推移，塔身渐破，徒向剖裂。彭州残塔 在1981年时，一精神病人夜上残塔，由顶而下，拆除七层，千年古塔由此不存。七星山风景区有辽代的残塔一座，只有塔基与部分塔身。据史料记载，塔脚为圆形倚柱，正中有佛龛的，两侧有胁侍，上有宝盖飞天，具有范例的辽塔特色。无忧寺塔虽然残破，底下三层无缺，构造未遭毁坏 ， 塔 头 虽 然 失落 踪 ， 顶 部 平 整 ， 半 截 塔身犹存，也是幸运之所在。它地处中原腹地，无山依托，以稼穑为伴，其环境也是独特的，如果评比的话，无忧寺塔定会在各个残塔之首。
无 忧 寺 残 塔 ， 迎 接 着 四 季 变 化 ， 经受着雨的侵袭和风的触摸。这深秋之后，便进入冬季。我彷佛看到银灰色的云块在空中翻滚，呼啸的北风，撕裂着枯树的枝丫，发出“嗖嗖”的声响。或是一场大雪 的 到 来 ， 残 塔 立 在 寒 风 中 ， 正 经 受 着 磨练，它挺直着半截腰身，精神依然抖擞。它不畏疾风暴雪的肆虐，塔檐的冰挂、身边的积雪，在冬阳的照耀下发出刺目耀眼的光芒。无忧寺塔展示着它不屈不挠、抗击寒冷的风采。
到了夏天，它的周围虽然没有参天的苍绿古木，却也是青纱遍野，郁郁葱葱。一望无际的庄稼泛着翠绿，随风飞舞，像 碧水荡漾。这座残塔微笑着骄傲地注目着 四周，不雅观察着林树间潺潺的流水的小河， 聆听小鸟在枝头“啾啾”鸣唱。微风轻抚着它的身躯，它的神态是那样的持重和自然。它彷佛忘怀了过去经历的冷落凄冷的 情状，向人们展示着它的安逸和慈祥。
冬夏之季，使它备受冷热侵袭，春季 的到来却使它神色洋溢。每到春天来临，万物复苏，惊蛰春动。残酷的繁花点缀着原野，青翠的绿苗铺设于天地之间，勤恳的田舍在妖冶的阳光下费力垦植。它的周围 ， 到 处 是 春 的 气 息 ： 温 暖 、 舒 畅 、 豪迈。黄莺、绿树、红花、溪水、村落、行人，七彩画图展现在它的身边。
就像我在咏残塔诗中描述的那样，残塔身残志不残。由于它的形成和经历具有 神秘性，比一样平常的塔更有令人憧憬不雅观看的 代价。就像古希腊的断臂维纳斯雕像，被公认为是希腊女性雕像中最美的一尊。多少年来，人们对她倾注了无数的赞颂和颂。爱神的身材端庄奇丽，丰腴的肌肤，俏丽的面庞，希腊式挺直的鼻梁，平坦的前额和丰满的下巴，沉着的脸庞，流露出希腊雕塑艺术壮盛期间沿袭下来的空想化传统。令人惊奇的是她虽残缺双臂，那雕刻得维妙维肖的身躯，仍旧给人以浑然完美之感，这座古塔虽然残缺无头，它的身 姿、雕花、棂窗、拱门设置的非常合理， 何尝不是这种效果呢！
现在的无忧寺残塔不再孤独，在它的东边建起了无忧寺小区。这座花园式的小区，附近的农人陆续搬上去入住。小区的广场，常常聚拢着休闲的人群。时而鼓噪，时而安谧。新型的寓所与古老的残塔相互照 应，构成一幅既古典又当代的图景，走进这里，在揽胜之余，体验着新屯子的光鲜和壮美！
五年前的那个冬季，小区初步方案，还 没有履行建筑，看着小区方案图、望着无忧寺塔，我曾写下了一首七律。如果现在到无 忧寺景区，其翻天覆地的变革，会使你更加 欣喜、更加迷醉。那首小诗也再次萦回于我的耳际。
冬月乍寒故地游，残余佛塔入双眸。
细不雅观砖刻人文探，详察灵窗史料求。
几度烽烟禅院圮，数番灾害庶民愁。
如今寺外新宸建，百姓当无后顾忧。
来源：王文正
