根据2024年最新的数据，山西省的全国重点文物保护单位531处，占全国总数的10.5%，仍旧位居全国第一。让我们在这全新的一年开始的时候，踏上寻访国家级重点文物保护单位的旅程吧！
作为晋文化的发源地，太原的历史可以追溯到数千年前的春秋战国期间。在这片地皮上，许许多多的历史事宜和人物在此留下了深刻的印记，使太原的文化秘闻深厚而独特。
本日，让我们踏上这段探寻国家级重点文物保护单位的旅程，走进太原，感想熏染那些承载着厚重历史的古迹，聆听它们诉说的千年故事。
（国家第一批，宋朝)
晋祠，这座坐落在山西省太原市西南25公里处的悬瓮山麓、晋水发源之地的古老寺院，其历史可追溯到北魏之前。最早是为了纪念周武王之子叔虞而建，承载着深厚的历史文化内涵。为了表达对叔虞的崇敬与纪念，后人在晋水的源头、悬瓮山麓建起了这座晋祠。
晋祠的文化遗存极为丰富，宛如一部活生生的历史长卷。这里保存着宋、元、明、清各代的殿堂楼阁、桥榭亭台，共计100余座建筑。此外，还有100余尊宋元期间的雕塑、30余尊铸造艺术品、400余通历代碑刻以及200余幅诗文匾联。更有96株古树名木点缀其间，个中千年以上的古树就有30株。如此浩瀚的文物佳构汇聚于一处，实属罕见，彰显出晋祠独特的文化魅力。
晋祠不仅具有深厚的历史秘闻，还表示了卓越的艺术和科学代价。它是古代宗祠与造园艺术的完美结合，超过了漫长的历史期间，成为具有代表性的文化遗产。
晋祠的存在，为我们供应了一个窥伺古代文化和人类建筑艺术的宝贵窗口，它是一份弥足宝贵的遗产，值得我们器重和传承。
窦大夫祠
（国家第五批，元至清）
窦祠，其创建年代虽已无从考证，但可以确定至少在唐代之前便已存在。其历经各代修缮，始终矗立在这片地皮上，记录太原历史。
窦祠紧张的建筑，包括正殿、献亭和山门殿，都是在元代至正三年重新建立的。窦大夫祠拥有五十余间殿堂，个中琉璃团龙山门、方形藻井式献亭以及五间悬山式正殿，都是元代的宝贵遗物，部分还保留了宋金期间的风格。殿内供奉的窦大夫像，刻画维妙维肖，风姿翩翩，令人敬仰。
祠堂的左侧，还有明代的保宁寺和近代的赵戴文私邸。窦祠的右侧，还有一处名为“烈石寒泉”的景不雅观，也是旧阳曲八景之一。地下水从烈石中喷涌而出，汇聚成潭。听说汾水得到烈石泉的补给后，势头才变得彭湃澎湃。
窦祠的历史文化、自然风光和周边举动步伐，共同构成了一个充满魅力的旅游胜地，吸引着无数游客前来，探索窦大夫祠的故事。
天龙山石窟
（国家第五批，东魏至唐）
天龙山石窟位于山西省太原市晋源区西南40千米处天龙山腰，这里的24个洞窟展现了东魏、北齐、隋、唐平分歧时期的精品。
东峰有八窟，西峰则有十三窟，而山北则隐蔽着三窟。这些石窟内，共存有1500余尊的佛像，以及1144幅的浮雕、藻井和画像，它们共同诉说着历史的沧桑。
每个朝代开凿的洞窟都各具特色，个中以唐代的洞窟最多，达到了十五窟。东魏期间的石雕，比例平均，形象写实且逼真，仿佛能感想熏染到那浓厚的生活气息。而到了唐代，雕像则更显严谨、洗炼和博识。它们的体态生动，姿势幽美，刀法洗炼，衣纹流畅，充满了丰富的质感。
特殊值得一提的是第九窟“漫山阁”中的弥勒大佛坐像，高约8米，比例和谐，边幅端庄凝重，给人以深深的宁静之感。下层的不雅观音立像，高约11米，形体丰满，璎珞富丽，纱罗透体，展现了女性的婀娜与柔美。而普贤雕像，面带微笑，神态自若，堪称石雕中的佳构。
明人张冕在《天龙寺》一诗中曾写道：“门对虬松欹偃石，殿围龙柏倒撑丘”，这正是对天龙山石窟美景的生动描述。此外，天龙山上还遍布着松柏，个中尤以盘龙古松最为独特，为天龙山增长了一处奇不雅观。
天龙山石窟以其造型的娴熟、比例的适当、线条的柔和、雕刻的风雅，为后人研究佛教、雕刻、建筑等方面供应了丰富的实物资料。这些石窟不仅是历史的见证，更是人类文化的宝贝。
永祚寺
（国家第六批，明至清）
永祚寺，亦名双塔寺。坐落于距太原市中央四公里外的东南郝庄村落南的山脚之下。因寺内双塔高耸入云，故得俗名“双塔寺”。此寺坐南朝北，依山而建，阵势嵬峨，视野极为开阔。
绿树掩映下的红墙，宝塔与梵殿交相照映，龛阁玲珑剔透，碑碣排列整洁。全体寺院肃穆宁静，充满了古朴典雅的气息。不同于我国传统寺院建筑坐北朝南的习气，双塔寺因时制宜，奥妙地将阵势融入建筑布局之中，使其坐南朝北，背依太行群峰，面朝汾水流域。
站在古老的塔身之上，可以俯瞰全体太原古城的壮丽景致，以及晋中盆地的沃野千里。
自古以来，永祚寺的双塔便吸引了无数众人的目光，被誉为“晋阳奇不雅观”，成为了太原的标志性建筑。历代地方志书都将“凌霄双塔”列为古太原城的八景之一。如今，新时期下的双塔永祚寺以崭新的姿态和满腔的激情亲切，欢迎来自五湖四海的中外游客。
净因寺
（国家第六批，金至明）
净因寺，藏于山西太原市西北20公里处的土堂村落，面朝南方，东面紧邻汾水的潺潺流淌。
据碑文记载，汉代期间，土山溘然倾圯，失守形成一个洞穴。洞穴内的土丘高达十丈，形状酷似佛像，这一奇异的征象被传为“山崩佛现”，被认为是佛教净土的分缘，于是人们在此地建起了这座寺庙。寺庙始建于北齐期间，金泰和五年（1205年）又进行了重修，明代更是多次重修，因此留下了丰富的历史痕迹。
寺庙分为三进院落，前院的龙王庙和戏楼已不复存在。中院现存有天王殿、东配殿和大佛阁。大佛阁内供奉着一尊高达9米的大佛，他结跏趺坐于佛坛之上，面孔慈祥，暴露着胸部，双肩上披着装饰，两手叠压，手掌朝上。大佛身后的彩绘背光更是增长了全体塑像的持重与丰满。衣纹线条流畅，光荣明快，展现出博识的雕塑技艺。
寺庙还分为前后两进，前院有天土殿和东配殿，中部以卡墙和垂花门相隔。后院则有大雄宝殿、罗汉殿和地藏殿。各殿的塑像曾在清代进行过装绘，虽然已失落去了明代的风格，但依然散发着古朴的气息。
依山崖而建的重檐歇山式楼阁，更是独具匠心。楼阁内供奉着一尊高9米的佛像，结跏趺坐于台上，旁边两侧分立着两位菩萨，都是明代的文物。而寺庙旁的古柏因长势奇特、怪异，被俗称为“土堂怪柏”，成为太原的一大奇不雅观，也是晋阳的一景。
溜达在净因寺的庭院中，仿佛能感想熏染到历史的厚重和文化的瑰丽。这里的一草一木、一砖一瓦都诉说着古老的传说和故事，让民气生敬畏与神往。
欣赏过太原这些宝贵的遗迹，我们仿佛置身于一部厚重的历史长卷之中。这里的每一座古迹，都承载着丰富的历史信息和文化内涵，彰显著太原作为历史文化名城的独特魅力。
这段太原的历史文化之旅，不仅仅是对过去的回顾，更是对未来的展望。这些令人惊叹的文物宝藏，快让我们去探索，去感想熏染它们在新时期下抖擞出的绚丽光彩。
来源：山西文旅融媒体中央
