是一位从江苏常熟屯子走出来的建筑博士。
2019年，他还乡改造老家的自宅，
为父母打造一栋养老房。
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拍照：肖潇
他以18㎡的灶间为核心，
撬动全体271㎡的宅院生活。
本钱不到5万块，材料多为废弃旧砖，
改造多是“眇小的动作”，屋子向退却撤退一步，
让位于陪伴三代人的榆树、桂花树、水井、洗衣台……
如今，父母更频繁地利用灶台做饭，
乃至捡起敬拜灶神的习俗。
在大规模的屯子培植浪潮中，
这栋宅子气质非常朴素、内敛，
却显得高等、更富人情味，有淡淡的诗意与美。
陆少波说：
“这个农宅改造只是微不足道的一抹痕迹，
但我期待以此面向繁盛热闹繁荣喧华确当下现实。”
自述：陆少波
编辑：陈 沁
近些年，我在上海、杭州、常熟三地来回跑，如今却更频繁回老家生活和事情。
“灶间之家”位于江苏常熟东部的一个小村落落，沿着村落边的道路可往南经由太仓、昆山直抵上海，离上海、杭州等地的交通，都在1-2小时内。村落本身是常熟水乡的一部分，周边有农田环抱，又紧邻工业园区。从景不雅观上说，也是当代化城市环境的一部分。
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灶间和院子原貌
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灶间和院子改造后比拟（拍照：肖潇）
这栋农宅，最早是爷爷奶奶在上世纪80年代盖的一层木构造小房子。1994年，我父母翻新了原来木构造的屋子，重修了一栋两层的砖混住宅。以是，这座老宅有我爷爷奶奶，我父母和我三代人的共同影象。
我从小就对院子的两棵大树、水井印象深刻，父母也喜好在夏天用灶台烧了玉米、绿豆汤在巷子边吃边安歇。秋日的时候，院子的桂花树着花特殊喷鼻香，桂花树是小时候家人从边上农田移栽进来的，榆树则是爷爷种的。而我清闲外求学、事情之后，就很少回来。
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在灶间做常熟特色蒸菜
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一家人相聚的光阴
几年前，父母退休了，灶间早已废弃，屋顶也有漏水的问题，他们一贯希望可以把灶间重新翻新一下。我自己对民居的研究非常感兴趣，也希望做一些跟传统村落庄民居干系的设计。
我最早在中国美术学院学建筑设计，后来在同济大学和日本东京工业大学念硕士期间，就想以家乡为题做一个干系的设计，在上海交通大学念博士时，也在连续江南水乡和上海城市研究，但是若何改造承载了村落庄日常生活的灶间，一贯犹豫没法确定满意的思路。
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颜文樑的画作《厨房》
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陆少波改造后的灶间内部
2019年，我去苏州沧浪亭参不雅观时，有时见到中国早期当代画家颜文樑的画作《厨房》：光芒透过花格窗进入灶间，小孩在消磨着光阴，各种日常的物件并置层叠，相互之间没有等级。忽然触动良多，改造的思绪才逐渐梳理出来。
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井院新增的绿色水磨石池塘和钢木亭子（拍照：肖潇）
全体改造的造价实际上是比较低的，材料的话不到1万块，人工费大概是3万多。红砖基本都是回收利用的，来自被拆除的农田棚子。只是增加了钢木稠浊的亭子和绿色水磨石的池塘，跟边上的绿树形成一种颜色的呼应。
不少建造都是自己和家人亲力亲为，比如雨棚配筋、洗濯旧砖。改造的施工大概就花了三四个月韶光，在2019年10月份，完成了全体改造施工事情，一贯住到现在。
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从灶间移步树院
一家人在榆树下吃蒸菜“东乡一品锅”
常熟地区的灶间具备敬拜灶神的功能，也是用饭的地方，家人的谈天闲谈也大多发生在这里，我童年期间关于家庭的大部分影象都和灶间干系。
全体改造的理念，是希望以非常眇小的动作，譬如改造一个灶台，一个水井，乃至一扇小窗，一个树池，终极形成一个真正跟家的生活关联的整体。
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灶间联动着树院、巷院、屋院、树院
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灶台边储藏间的屋顶去除后，形成内院一景（拍照：肖潇）
格局上，把灶台边上储藏间的小屋顶去除，变成了一个小内院。父母对付减少了储藏间屋顶的改造办法，以为很不理解。屯子拆迁本身便是按面积来算的，减少面积，便是减少了潜在的拆迁用度。
但去除部分屋顶的轻巧动作，让附属小屋的灶间，由原来的尽端空间变成为全体院子的中央，对全体院子的气质带来很大的改变。
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灶间之家改造草图
原来的巷道变成了一个巷院，原有的大院子划分为树院和井院，这样一来，四个小院子串联在一起，环绕着18m²的灶间。
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原灶间入口改为窗，从灶间望出去可看到巷院（拍照：肖潇）
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灶台墙上的牡丹墨画（拍照：肖潇）
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松木上的疙瘩瘢痕与榫卯细节
灶台墙上的墨画，是请当地的老师傅来画的，比如说寓意吉祥的牡丹、八仙过海。
在门窗的改动上，紧张把原来灶间的入口改为窗，入口改换到新增的小院，拉长流线。木料是很便宜的松木，结合榫卯的制作方法，用清漆保留木纹的肌理，表面不平整的疙瘩，也蕴含一种很朴素的美。
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陆少波的姑父在炸爆鱼
紧邻灶台的窗户，变成了大面积的玻璃，做饭的时候，能够直接感想熏染到院中的榆树、桂花树，还能看到天空云彩的变革。
巷院原来是一个小巷道，如今变成一个安歇空间。夏天的时候，穿堂风吹过，也不须要开空调，就可以在树荫下面乘凉。还做了一个小凹龛来放东西，小朋友也爱在这儿玩耍嬉戏。
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门洞落水细节与建造过程（上图拍照：肖潇）
在主屋与附属屋之间的巷弄末端，我还增加一个砖砌门洞，在空间上微弱划分了巷道和主院，也可以兼作主屋边门的雨棚和屋顶落水的排水口。雨特殊大的时候，就像溪水一样汇入到全体院子的出水口。
在主院内，既存的水井上加建了一个钢木稠浊构造的亭子。镂空的空间可以用来放竹竿，家人洗衣服、晒被子都比较方便。
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树院里的榆树和桂花树
树院的两棵树，榆树已有40来年历史，桂花树也有20多年。附近的鸟常常光临这两棵树，乃至有鸟在树上筑巢。
我自己常常待在灶间边上的书房，事情的时候听着鸟鸣声，看着树影斑驳，非常惬意，和城市里疲于奔命的生活状态非常不一样。
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陆少波和父母在采摘春季的葱与草头（金菜花）
原来父母上班很劳碌，长三角地区的屯子生活实在是很喧华的，改造的灶间和院子，对生活有一种宽容感，父母的生活更多发生在个中了。
比如原来父母紧张的活动区域是屋内，或者新式厨房和餐厅，如今更多回到了灶间。常熟一带特有的蒸菜也最适宜在灶台的锅上蒸，父母还重新捡起来祭灶神的习俗。他们也更频繁地利用水井，花了更多的韶光去打理院子和植物，还不自觉地想把之前的荒地重新种上菜。
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书房可看见树影婆娑
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陆少波的儿子在池塘玩耍
小朋友很喜好在灶间的窗台上面玩过家家的游戏，或者用手摇式的水泵压水玩。他们会想象井院中的木亭子像床一样，可以躺在上面乘凉。院子所引发的小孩子的想象，也让我挺意外的。
我也有操持在未来把事情室放在老家，一方面现有的交通、网络，能够让自己实现居家办公，另一方面，也希望过一种和自然村落庄更亲近的生活。
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灶间之家外景
现在盛行的村落庄改造，或者耗费大量的钱财，最常见的便是豪华的西式别墅，比如在外立面用特殊昂贵的材料，更多是一种身份的表示。又或者希望实现一种“符号化”的乡愁，所谓怀古，热衷于利用传统的材料，实际上它又变成了一种工具化的审美。
我理解的屯子生活，它不但是视觉上的田园风光，实质上更是一种非常朴素的农业劳动。大家对付屯子的想象，比如现在这个时令，热衷去屯子不雅观看油菜花田。或许只有作为游客时，我们才会欣赏油菜花的美。
但是，对农人来讲，油菜花田并不是一种视觉的存在，而是从油菜播种到油菜花开，再到结菜籽，末了榨菜油的过程，这种过程性的劳作，是跟日常的生活密切干系的。
灶间之家全体改造过程，多是就地取材，废物重新利用，或者是很便宜的新材料，我想打造的是一个具有原谅性的、没有压迫感的空间。
无论是传统的青砖瓦和大小木料，还是作为当代工业产品的水磨石、胶合木、钢板材料，只有被组织成和生活行为干系的物件时，家的日常意义才会显现。
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陆少波和儿子在树院种辣椒
在我决定见告家人改造设想前的初秋某日，父亲用手机发来一段院中榆树的视频，纷繁的枝叶在微风吹拂下沙沙作响，同时父亲留言“亭亭如盖也”。
我不知为何父亲会想起明代文人归有光在《项脊轩志》中记录旧屋老树的名句。但古人关于家的影象的一个名句，也勾起我对这个屋子的很多影象。
归有光在文中的回顾是绵密深情的，一座陋室记录着数代人的生活痕迹。借由这一名句，不同时空下的情绪影象奇妙地交汇在一起，我越来越频繁地乐意回抵家乡来。
