“二十三，糖瓜粘；二十四，扫屋子；二十五，磨豆腐；二十六，炖羊肉……”春节前的日子紧张而欢快，正如童谣所唱，每天都是一个庆典，每天都有既定的内容。在我的影象里，磨豆腐那是大人们的事，对小孩子来说，“二十五”这天的活路是“糊窗户”。旧时民居都是一色的木制门窗，为隔风御寒，窗户都用白色的粉连纸糊住。附近春节，前一年糊上的窗纸经风吹烟熏，早已破旧不堪。打消掉这些旧物是孩子们最喜好的活动，大家兴趣勃勃地爬上窗台，一把一把地把它们撕下，把母亲早打好的浆糊抹在窗棂上，贴上提前准备好的窗纸，房间里顿时焕然一新，分外亮堂。
下来才是一年重头戏：剪窗花！
白净如雪的窗纸上，只有贴上红艳艳的窗花才喜庆，才能凸显出年的味道。我们把小桌子搬在炕上，盖上床单以做桌布，放上裁好的红纸，母亲找出夹在书页里的窗花样子，贴在红纸背面描样。统统准备停当，母亲就开剪了。只见她时而轻绞，时而深剜，动作娴熟如行云流水，剪刀一开一合之间，石榴、菊花、大胖娃娃、五福临门……一幅幅精美的剪纸手到功成，惟妙惟肖，维妙维肖，令人赞不绝口。我们禁不住手痒，也想试剪，却却一次次剪坏，难以成功。母亲说，剪纸是磨练耐心的手工活，要逐步剪，细细抠……就这样，在“嚓嚓嚓”的剪纸声中，迎来了“二十八，贴窗花”。
贴窗花是古老的传统节日民俗，一方天地，一窗气候，红火富丽，花天锦地的窗花，是独特的新春美景，时时撩拨着人们春风得意的心情，让庆祝的气氛更加热烈。 窗花样式自由、内容丰富、题材广泛，花鸟虫鱼，十二生肖，山水风景、神话传说、戏曲故事……五花八门，无所不包，但最多的是花卉动物、喜庆吉祥纹样， “五谷丰产”“人畜茂盛”“频年有余”“花开富贵”等都是常见的题材。特有的概括，夸年夜的手腕，窗花集装饰性、欣赏性和实用性于一体，将吉事祥物、美好欲望表现得淋漓尽致，给人们带来了美的享受。
窗花是剪纸的一个品种，剪纸是一种镂空艺术。纸发明于西汉，而在其后不久，南北朝期间的《木兰辞》中就有“对镜贴花黄”的诗句，“花黄”，实际上便是一种用纸剪成的装饰图样。至唐代，剪纸已极为盛行，杜甫诗中有“暖汤濯我足，剪纸招我魂”之句；同期间的崔道融有“欲剪宜春字，春寒人剪刀”等语； 李商隐诗曰 “镂金作胜传荆俗，剪彩为人起晋风”，这些诗句中的“宜春字”“剪彩”等，实在便是剪纸。南宋期间已有艺人以剪纸做为职业。宋人周密《武林往事》中记载，此时杭州专门有“剪镞花样”者，有的善剪“诸家书字”，有的专剪“诸色花样”。明、清期间民间多用剪纸装饰家居， 窗花、柜花、喜花，棚顶花等剪纸费尽心血，争奇斗艳。
窗花均为手工制作，常用的方法有两种：剪刀剪和刀剪。顾名思义，剪刀剪以剪为工具，把几张（一样平常不超过8张）剪纸或折叠或粘贴后，用锋利的剪刀对图案进行套裁加工。刀剪则是先把纸张折成数叠，然后用小刀逐步刻划。剪纸艺人竖直握刀，根据一定的图样将纸加工成所要的图案。刀剪的上风是一次可以加工成多个图案。
由于窗花因此镂空方法形成的图案，因此花样纹路必须线线相连，千刻不落，万剪不断。线条是剪纸造型的根本，里手剪出的作品，其线条具有“圆、尖、方、缺、线”等特点，即“圆如秋月、尖如麦芒、方如青砖、缺如锯齿、线如髯毛。”剪纸的形象夸年夜、简洁、幽美而富有节奏，独具分外的“刀味纸感”。
作家安黎写自己的家乡 “每个冬季来临的时候，村落庄里都进行着一场悄无声息的剪窗花比赛。没有组织者，没有加油助势的锣鼓，但并不影响比赛的负责和严明。于是在村落庄里走一圈，就会看到所有的窗子都五彩缤纷，活气盎然。黄土是单调的，而窗花却在这单调之中，注入了其余的灵魂。”剪、贴窗花是代代相传的迎春办法，窗花的民俗浸染最为集中，它不仅美化了民居环境，也反响和寄托着人们对美好生活的祈愿和追求。一窗春光妖冶，一窗诗情画意，窗内限定的画面有限，窗外想象的瞥见无限，剪贴窗花就成了人们审美互换的工具。
如今，剪窗花这一民间工艺，已列入非遗文化保护，剪纸艺术也被引入教室，通过创作、剪刻，培养孩子们动手、动脑的能力，感想熏染精良文化的博大精湛。对付每个人来说，窗花是一个能唤起难忘回顾的美好称谓，剪纸是一种令民气驰憧憬的艺术活动。在这个新春佳节，我们不妨也动手动剪，玩转这“纸上乾坤”，让剪纸成为一种生活办法，抒发对生活的挚爱和深情。
作者简介：高铭昱，阎良区振兴街办谭家村落人，1953年6月出生，农人。阎良区山东移民文化研究会副会长，陕西省散文学会乡土文学委员会委员，西安市作家协会会员，阎良区作家协会常务理事。
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