蓝花布，不知什么时候悄悄地融进了街优势行的面估中。土布样质地，蓝底白花，土喷鼻香土色。由于土味十足，大土大俗竟又变成了大雅大洋，城里人以此为美，老外们也感了兴趣，蓝花紧身上衣、蓝花百褶裙子、蓝花带穗挎兜……每逢此时，我便不由想起那个染布的老字号——“双泉涌”。
那是在上世纪三四十年代，大山里的涉县也和全体晋东南、冀南地区一样，十分时兴蓝印花土布，家家都以此花色为看家布。自己种的棉，自己织的布，身上穿的、炕上盖的、门帘、帐沿、包袱皮、枕头顶（枕头两头的侧面）都是蓝花布。而“双泉涌”便是设在涉县县城北城门内的一个专染此布的染坊。
染坊的主人是位技艺高超的染师。他在十三四岁时就外出学艺，几经辗转，末了认准一位年近花甲的老染匠，拜其为师。那老染匠的功夫是不轻易传授的，不似如今这样只要交费即可，多多益善，而是要经多方洞察，认定德行可鉴，才授真技。
这位少年学徒者，阔别家乡，吃住都在师傅家里。他每天忙于担水劈柴，洒扫庭除，翻染缸，晾布匹，站柜台，跑债户，紧张劳碌地干了一年了，并未学到真的手艺。他为此苦恼，但又很自傲，他不信自己就那么笨。一日早起，他还像往常一样起来掏炉灰，一锨一锨地从炉膛向外扒，溘然“当啷啷”一声响，接着有两块白晃晃的东西落了地，一看竟是两枚银元。
啊！
这实在是一笔不小的财富。秉性淳厚老实的他，扔下铁锨，不等师傅起床，就去敲师傅的窗户，把银元的事见告了师傅，并从门缝中将那两枚银元塞了进去。他没有以为这是件什么了不得的事，不义之财不可取嘛！
但他哪里想到，此举竟成了他学艺路上的迁移转变点。原来这是师傅在对其品行进行考验。前几个徒弟都在这一试金石下栽了跟头，未得真传亦不知其因。此后，师傅将全部技艺和核心诀窍都毫无保留地传授给了他。
在师傅的再三“驱赶”和敦促下，学成后的他告别恩师，回到山城老家，开办了“双泉涌”染坊。几年来，他苦心琢磨，反复研试，技艺在师傅的根本上又有了新的飞跃，青出于蓝而胜于蓝，他比师傅染的布还要均衡、稳定、鲜亮，尤其是花色品种逐渐多了起来。
“双泉涌”染布的基色紧张是蓝和深蓝两种，但印花图案却有很多品种，他还不断地推陈出新。那紧张用来做女上衣和孩童服的石榴绽笑图、野菊吐丝图，充满着青春活力和女性的妩媚；那大葵花、大牡丹组成的四方连续图，一样平常用于被褥面料，谁家结婚办事，都以有两床“双泉涌”花被为荣；门帘采取狮子滚绣球、孔雀转头看牡丹、喜鹊登枝等；包袱皮、枕头顶则用蝴蝶戏花、梅花小鸟、瘦竹兰草等图案。
这些争奇斗艳的图案是镂刻在刷过桐油的厚实纸板上的，有阳刻也有阴刻。印染时先把印版套在布上，按纹样走势刷上自配的石灰杂面膏，而后放进用当地栽种的植物染料——蓝靛制成的染液中煮染，后来就用从外地购来的桶装洋蓝靛来煮染了。工艺的关键就在于此。
几个大染缸，砌入炉子之中，周围加火升温，要四五道工序才能落成，而后撑杆晾晒，晾干后刮去杂面膏便涌现了白色图案。这些图案构造严谨，线条粗犷，凝重简练，稚拙纯朴，蓝白光鲜，比拟强烈，具有深厚的装饰效果和艺术魅力，表示了北方屯子的民风民俗，显现出山里人的审美意识和传统文化不雅观念。
一韶光，这个规模微型仅三间门面的“双泉涌”竟誉满这个山区小县，其影响逐渐传至临近的山西黎城、辽县（现名左权县）和河南林县一带。那年春节将至，客户们自发地拟就了一副意味深长对仗工致的对联，敲敲打打地送给“双泉涌”贴在大门上，那还是请当地书法家用隶书写就的呢：
双手调合三江水
一杆搭开五彩云
那年正月，这副对联成了县城一道风景，人们争相不雅观看，四处传诵。
“双泉涌”买卖好了，名气大了，但也惹来点小麻烦。
每天天不亮，“双泉涌”主人的夫人就得去生火做饭，染坊雇的小工和一家人要用饭呐。那天一早做饭，她在拉风箱时彷佛听到店铺里有点响动，她停下来侧耳听听，没了动静，当她再拉动风箱时，又听到有点响动，再停下来又没了。这时，她干脆起身向院里走去，只见一个黑影，背上一个大包袱，往大门口夺路而逃。夫人大喊，双泉涌主人和小工都跑出来边追边赶，直至北城门口，那个黑影被守城的壮汉捉住了，臂上被守城人用刀背磕了一刀，微微的渗出一道血印。
原来盗贼是个小伙子，他说自己是乡下占凹村落人，母亲有病，没钱医治，白天看到这里买卖好，夜间就拨门进来想偷点钱，结果没找到钱就偷了这些布。双泉涌主人两口子民气地慈善，当即请守城人放了他，只把布送了回去，临走时，又给了他两枚银元，叮嘱他抓紧给娘治病，往后再不要干这事了。小伙子当即痛哭流涕，跪下磕了三个响头而去。这在县城一时传为佳话。
如此好的名气和兴隆的买卖，主人却从未想过去扩大，一贯保持小型规模，再加上“双泉涌”比常日的工艺多了许多环节，因而赚头很少，使之只有好名声，却无好利润。这大概是主人那淳厚纯朴的实质所致，亦是中国式的小生产思想所致，是东方文化重义轻利的秘闻所致吧！
后来，经历了战役与运动，“双泉涌”不得不开开停停。到上世纪50年代初，中国大地上掀起公私合营风暴，一大二公成为大势，要“双泉涌”与其他一些小染坊合成一家，政府派出官员厂长。这种环境下，再加上市布渐入乡间，双泉涌主人也就知势而退，怀着一种莫名的无奈，永久关门歇业了。曾经名噪一时的“双泉涌”从此消逝了。
但是他绝对没料到，事隔半个世纪后，繁华的街市上，又悄然兴起了仿制当年的蓝花布，蓝花上衣、蓝花裙子、蓝花挎兜……。如今“双泉涌”主人早已作古多年，如果他在世的话，那该是如何地惊异、如何地激动、如何地愉快啊！
他又该若何去对待他的作坊、他的技艺、他的无形资产呢？事物啊！
你是否总是这样循环往来来往、折转循环呢？马克思螺旋式发展的事理也即此意吧！
至此，我就特殊思念那个店，那个布，心中总是涌起无限的感慨，由于“双泉涌”的主人不是别人，而是生我、养我、我永久敬仰的父亲，他的名字叫——任裕陞。刻有“任裕陞记”四个字的精美的象牙手章，是他留给我们的物的纪念，而双泉涌的故事则是他留给我们的永久的精神财富。
作者简介：任宝亭，字茅山，号汲古斋主人，现为河北省民俗文化国学研究委员会顾问、河北省工艺美术研究中央名誉主任，河北省太极拳协会顾问，邯郸企业联合会专家委员会名誉主任，中国华冶字画协会主席，中国冶金作家协会会员、河北省作家协会会员、河北省书法家协会会员。作有《书法审美的公共语境》《书法的形制》《兰亭序三探》《祭侄文稿为什么成为天下第二行书》《寒食诗帖的艺术解读》《读好三本书走年夜大好人生路》《多读书、读好书、会读书》等讲座，出版有散文集《谦师孺牛》《先锋颂》《蓝花布的思念》等著作。《蓝花布的思念》获河北省首届网络文学作品五个一精良作品奖，其散文《紫荆花儿两地开》《双泉涌蓝花布》入选《中国当代散文大不雅观》一书。
