唐朝墨客韩愈的《马说》里有一句话：“千里马常有，而伯乐不常有”，讲的是有才能的人怀才不遇。将这句话放在文博界同样适用：“宝贝常有，而识宝人不常有”，不是每一件宝贝都会有伯乐将其相中。
我国有浩瀚宝贵的文物或被收藏于各大博物馆；或长埋于地下；或散落在民间的各个角落；或流失落外洋；还有一些由于人们文物保护意识薄弱，被误认为是普通器皿乃至被损毁，成为考古史上的重大悲剧。
国宝云纹铜禁被修复前的样子
本日要讲的是我国文物史上最憋屈的三件国之重宝，它们分别被用来腌过菜、烙过饼、当高下课铃敲过，令人惋惜酸心，好在末了都被创造，重新收藏保护了起来！
渎山大玉海——被用来腌过菜
北京北海团城承光殿前，有一座蓝色琉璃瓦的石亭叫玉瓮亭，亭中汉白玉的石座上放置着一个元代大酒瓮，堪称我国体积最大的传世玉器——渎山大玉海。
“渎山大玉海” 别号“大玉瓮”、“酒海”，高0.7米，口径1.35～1.82米，最大周长4.93米，重约3500公斤。渎山大玉海的“渎山”二字，通假“独山”。独山在河南南阳的西北，是中国传统的玉材产地。独山玉和新疆的和田玉、辽宁的岫玉、湖北的绿松石一起称为“中国四大名玉”。
“渎山大玉海” 相传是元二年（1265年）元世祖忽必烈为赏赐三军而制。它由一整块黑质白章的巨型玉石雕刻而成，周身雕刻波涛彭湃的大海，在海涛之中，又有龙、猪、马、鹿、犀、螺等神异化动物游戏其间。整体略呈椭圆形，内里被挖空，可储酒30余石，大约相称于三千六百瓶一斤装的白酒。
元朝灭亡后，元大都的宫殿大多被拆毁，放置大玉海的广寒殿却被幸运地保留下来。明万历七年（1579年）端午节的前一天，广寒殿失落火，继而倒塌，“渎山大玉海”被紧急转运到了皇家的御用监。御用监是专门制作宫廷器玩的地方，清代时改为道不雅观，名真武庙。羽士们不知它的来历，将它作为腌菜缸利用了100多年。
直到康熙五十年（公元1711年）真武庙重修时，羽士们才创造石钵实为玉制，于是将菜取出，洗濯干净，在里面储水，并放入山石，置于不雅观音大士前，以示南海普陀之意。
乾隆年间，赐居在这一带的翰林院学者来庙里嬉戏，看到这一非凡的玉钵，认为绝非民间的器物。他们翻寻资料，反复考证，惊喜地创造这便是丢失数百年的元代广寒殿前的大玉海。于是报告给乾隆天子，通达历史文物的乾隆大喜过望，于乾隆十年（1745年）命内务府拨银十万两买回玉钵。但他没有同时移回底座，而是另刻汉白玉底座改置玉钵，一同置于北海团城承光殿前。
“渎山大玉海”是现存最早的大型玉器，且在我国传世至今的数十万件玉器中，它是唯一一件可以辨认的蒙古期间的玉器（公元1271年忽必烈才定国号为元），并在历史上流传有序（元明清三代都有历史记叙），当之无愧为“镇国玉器之首”！
兮甲盘——被用来烙过饼
兮甲盘制作于约2800年前的西周，是传世的国宝重器。相传“兮甲盘”曾于南宋时出土，藏于绍兴内府，后因战乱流出内府，逐渐不为人知。辗转至元代，大书法家、鉴藏家鲜于枢在僚属李顺父家创造此盘时，它已被其家人折断盘足，用作烙饼炊具。再后来又历经数代收藏通报，至清末民初辗转入大收藏家陈介棋之手，随后“兮甲盘”不知着落。
真器着落不明，于是赝品时有涌现。上世纪四、五十年代，传闻日本书道博物馆收藏有兮甲盘。然而，经多位专家鉴定，这是一件民国期间假造的兮甲盘。八十年代，又传喷鼻香港中文大学也有一件兮甲盘，后经专家鉴定，创造这件所谓的兮甲盘，盘体确是周代的真品，但盘中的铭文却是后人伪作。
2014年11月在武汉举行的中国（湖北）文化艺术品展览会展出一件兮甲盘，中国文物信息咨询中央约请国家文物鉴定委员会数字专家进行鉴定。经鉴定，不论从形制、纹饰、皮壳锈色、铸造遗痕，还是铭文书体，都可以确定这便是失落传已久的赫赫有名的西周重器兮甲盘，特殊是这件兮甲盘铭文拓本与陈介祺的原始拓本丝毫不差。
兮甲盘高11.7厘米，直径47厘米。敞口浅腹，窄沿方唇，内底微向下凹，一对附耳赶过盘口，两耳各有一对横梁与盘沿连接，圈足残缺。腹部饰窃曲纹，耳内外均饰重环纹，简洁朴实。依据传世文献，器主兮甲名尹吉甫，是当时的军事家、政治家和大墨客，文武双全。他是《诗经》的紧张编纂人，保留和弘扬了中国早期文化，被认作“诗祖”。
在兮甲盘上，共有铭文一百三十三字，记载了中心王朝西周倒数第二王周宣王的历史，是已知海内拍卖市场中字数最多、级别最高、分量最重的青铜器。正如王国维所说：“此种重器，其足羽翼经史，更在毛公诸鼎之上。”
兮甲盘拍卖现场
2017年7月15日晚9点，杭州西泠春季拍卖会“南宋宫廷旧藏西周重器国宝兮甲盘专拍暨中国青铜器专场”上，西周青铜器兮甲盘以1.2亿元公民币起拍，1.85亿元公民币落槌，2.1275亿元公民币成交。
兮甲盘从宋代至今，屡遭不幸，时隐时现。辗转数百年后，失落而复得的兮甲盘重归故土后再遇新主，这也是一种圆满吧！
努尔哈赤云板——被用来当过铃敲
努尔哈赤铁质云板铸造于后金定命年间，距今已有380余年的历史。云板作为八旗官兵守边报警的工具，以及后金宫廷内通报信息的用具，为掩护其政权稳定发挥过主要浸染。
努尔哈赤云板全板为生铁一次浇铸而成，全高55.5厘米，厚1.2厘米，重12.5千克。上、下部分均呈云朵形状，板身为长条形。云板上部有一圆孔，为穿系挂绳所用，一壁铸纹较少，仅不才部云头内铸有少量花卉纹饰；另一壁高下云朵表面铸卷草花纹，云头内各铸有一朵突出花卉，两面下部中央均为圆形敲击凸点，周围饰有花瓣纹。板身中部一壁铸有汉文笔墨，右侧为楷书双勾体“大金定命癸”，左侧为楷书阳文“亥年铸牛庄”，两行字底下有楷书阳文“城”字。
努尔哈赤期间所有的云板，全部都是用生铁来炼造的，这种云板非常随意马虎生锈，而且特殊不随意马虎保存，因此努尔哈赤期间的云板代价非常高。意想不到的是，让专家们苦寻多年未果的云板末了竟在一所小学中被创造，更令人哭笑不得的是，当地的人们由于并不清楚这块云板的来历与代价，因此只是将它当做学校高下课的铃铛来敲打。
努尔哈赤云板可谓历经磨难，饱受沧桑，现收藏于沈阳故宫博物院，因其具有主要的历史代价、科学代价，被确定为国家一级文物。
来源：壹号收藏
