浙江疫情严峻，淘宝发货地大多是江浙，目前还能接受那边的快递吗
目前浙江疫情确实比较严峻，一直以来都是我国电商最发达的省份之一，网上售卖的很多商品都是从浙江那边发货。
但是在浙江疫情发生之后，很多人都担心电商发货问题，从理论上来说，快递也是有可能感染病毒的，万一大家轻易接受来自浙江的快递，有没有可能潜在的风险呢？
首先不排除这种风险的存在，但具体也要看不同的地区，浙江有很多地方，并非每个地方都发生疫情。
目前浙江的疫情主要集中在杭州，宁波，绍兴等一些地方，其他地方暂时没有受到影响，所以从其他地方发送的快递应该不会有什么问题。
在网购的时候，我个人的建议是最好不要接收从杭州、宁波、绍兴这几个地方发送的货品，在下订单的时候最好确定一下发货的地址。
为什么最好不要从这地方下订单呢？这里面有两点原因：
一方面是担心快递有可能存在风险；
另一方面，目前这三个地方的快递也可能不能正常寄送，在发生疫情之后这三个地方部分快递公司都暂停了快递收件业务，比如邮政。
按照国家邮政局下发的文件规定，杭州邮政当地政府划定的中高风险地区的社区（村）暂停收件，只能正常派件；
根据绍兴市邮政快递服务疫情防控情况通报，部分涉疫区域因实行封闭性管控已暂时停止收派服务，其他区域受管控影响，可能出现短暂延误等情况，但收寄快件并不受影响。
目前宁波市镇海区不能正常收件，其他地区的包裹收寄均是正常的，从外地寄往宁波市其它地区的包裹都可以正常接收。
至于其他快递公司有没有暂停收件，没有具体的消息，但对于那些高风险区域，快递公司是有可能暂停或者延迟收件的。
所以为了避免快递延迟或者不能正常发送，建议大家不要从这些地区下订单。
当然，如果有些货品只能从这三个城市购买，在跟商家确定当地不是高风险区域之后，其实也可以正常下订单，只要对方能够寄件，说明当地安全是有保障的，如果大家有担心，在收到快件之后可以用酒精或者其他物品消毒一下，这样可以进一步确保安全。
快递公司在收发货的时候都应该是进行了消毒的，如果允许对方发货那应该是没有多大问题的。但是，自己在收货时不要把快递带进家里折封，而且最好在收货和折封后用喷雾酒精先消毒，即使快递有“感染”那病毒量也极少，消毒后应该构不成威胁。不过，如非必要最好暂时别“淘宝”。
可以呀，如果是严重的疫情，国家就会封控这个区域， 没有封控，说明疫情不是想象中的那么严重，估计也就是部分地区。
个人防控也很重要，现在国家教我们很多的防控方法，只要安装照方法认真去做，不放松警惕，不马虎大意，没有问题。
收到快递，用消毒液把外包装喷一遍，几个小时后再接触，防疫已经做好一半了，其他的安照正常的防疫办法就可以了。
不要过度夸大严重性，国家给我们接种疫苗，已经给我们穿上了一层防护服，我们自己再严格防疫，应该就可以万无一失了，时刻防疫，这是以后生活的标准，因为病毒就跟我们生活在同一个星球。
我们生活在浙江，疫情期间，涉及相关人员都隔离了，其他人正常上下班，正常生活，当然网购也不错过，也是就近购买?
现在大家都比较谨慎，但也无需过度紧张，据说快递查验，消毒都做得不错。再不然，也可以自己拿到快递把纸箱或口袋消消毒。至于，是否买也根据实际情况，毕竟年根底，口袋都有点紧。
疫情期间，都要好好保护自己，但也不必过度紧张。
前几天双十二的时候，挑中了几件东西，但是一看发货地是浙江，也不敢买了，网上报道上说快递能传播病毒，最近连网购都戒了。
就和去年元旦藁城疫情的时候一样，外地人不了解情况，别说是听到藁城两个字，就是听到石家庄也觉得都是病毒，其实没那么严重，只要不是靠近疫区的地方，管控地比较严格，相对也比较安全。
今年石家庄鹿泉出现疫情的时候，我们离鹿泉有50公里，单位要求我们都做核酸，我去医院排队的时候，前面有个人去过鹿泉的，我们吓得离两米远，我们都做咽拭子，她做的鼻拭子。
当时也有朋友在鹿泉，她们的活动是不受限制的，由于鹿泉管控及时，该隔离都隔离的，其实挺安全的，而我们这边谈鹿泉色变。
现在我们这边与浙江的距离较远，也不了解具体情况，觉得那边都是疫情，其实应该没那么可怕。
目前国家政策管控及时，疫情发现较早，反应迅速，基本不会外泄，所以咱们相对比较安全。
但是病毒无处不在，还是小心为妙，奥密克戎病毒传播能力更强，据说可以通过物品传播，虽然快递都经过消毒处理，咱们还是小心为好，尽量也别给国家添乱，不聚集，少出门，戴口罩，勤洗手。
网购能发货的地方应该都没事，有疫情的地方都管控起来了，也就不能发货了。
要是实在介意，目前阶段能少买就少买一点儿，过了这段时间再说。特殊时期一切小心为上。
农村葬礼，为什么回赠毛巾
在湖北大部地区，参加葬礼一般要回赠“三个一”，一条毛巾、一块香皂和一包烟，经济条件的家庭也少不了毛巾和香皂。
客人为逝者送最后一程，少不了陪夜和磕头，女性至亲还会悲伤落泪，“逝者为大”具体到行动上，自然辛苦。为了感谢亲朋对逝者的尊重，丧家回赠香皂和毛巾，意在取其谐音，愿逝者的在天之灵保佑大家，为大家造福。条件好一点喜欢好看的家庭，还要加上一包香烟，让亲朋回到家里后，一边与左邻右舍分享香烟的辛辣味道，一边追忆逝者的辛劳与善良。
在我小的时候，是没有这般讲究的，丧家扯几丈白棉布，根据亲疏不同关系每人分一块长短不一的布块，出殡的时候戴上它，叫做戴孝，那块布叫做孝布，回家的时候带上，或作为棉鞋用布，或作为缝纫用料，同样有福佑亲朋的意思。
逝者能否护佑活着的亲朋，不要太当真，但是活着的人的深情厚谊，却非常温暖人心。
至于啥时时兴香皂和毛巾，这个规矩是从何方流传过来，已经记不清楚，最早大约在上个世纪八十年代中期看到它们。
农村请客送礼，在收礼的时候，主家一般都要回一点小礼品。这也是近几年才兴起的一种风气。在村夫夜话这里，以前送礼是不回礼的。后来礼金越来越高，也就有人回一些礼品。象我们这里一般都是一包香烟再配上一件小东西，比如结婚的回礼一般是一包香烟外加一小包喜糖，小孩週岁或老人做寿，一包香烟加一个小蛋糕，而参加葬礼一般是一包香烟加一条毛巾和一块香皂。那为什么葬礼要回毛巾呢？这个应该从过去的孝服和孝帕说起。
过去农村有老人逝世，必须身着孝服，这孝服有些讲究。统称五服，具体有斩衰，齐衰，大功，小功，缌麻。总称披麻戴孝。后来为了简便，慢慢演变成孝眷人等，统一戴白布，根据与逝者的亲疏关系来定白布的长短。孝子一般白布长五尺或六尺，（父母中只有一人逝世，戴五尺孝布，己有一人去世，剩下的一人去世时戴六尺长孝布），女儿，女婿，孝布长四尺，孙子女，外孙，外甥，侄儿侄女孝布长三尺。其他孝眷一般着方巾。也就是孝帕。（以前农村都用白布作毛巾）。这中间还有一些讲究。如果逝者达到六十岁以上，除了亲眷着孝布以外，所有参加葬礼的人都要发一块白色方巾，送葬时截在头上。以示对死者的敬重，叫变全白。而逝者年龄未达到六十岁。则只有未出五服的才有白布。其他人不发白布。叫变半白。这些白布，葬礼过后，可以带回家做衣服，鞋里子，毛巾等用。过去农家的白粗布，很结实耐用。
后来，由于农村很少有人织那种白粗布，就改成购买白细布。再后来，随着农村生活水平的逐步提高。那一块白细布己经基本上没用了。葬礼一过，有人就随便一丢。完全是浪费。渐渐就有人开始用白毛巾代替白布。而且送葬人也不用顶在头上，可以扎在胳膊上。既显庄重又不尴尬。而且毛巾还可以用来擦汗。带回家也可以作其它之用。
再后来，农村送礼时兴回礼。在葬礼中回礼时除了一包香烟外，另加一条毛巾和一块香皂。此时，毛巾还是当作孝巾之用，不过，有的己不再统一用白毛巾，而用各种颜色的毛巾。对其他参加葬礼的主要亲戚，还有抬棺和打金井的，请来的吹鼓手。还要单独另发孝布或毛巾。慢慢的葬礼回赠毛巾就形成一种社会风气。
（以上图片来源于头条图库，侵权必删）
以上是村夫夜话本地情况的简单介绍。你们那里的说法可能不一样，你可以在评论区留言，大家共同讨论。谢谢阅读！
明清时期，葬礼上，主家孝子都披麻戴孝！而宾客却不能披麻戴孝，所以主家就用白布条子赠与宾客，叫“散孝”。这种习俗在燕赵大地传承至今。
礼物的交换伴随着三种义务，即随礼的义务、收礼的义务以及回礼的义务。
农村葬礼，为什么回赠毛巾呢？
这个习俗可追溯到明清时期的'孝帕'一俗，来知德《来瞿唐先生日录》中有记载：
今俗有剪麻布散吊客，名为孝帛。殊不知斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻之缕，各有精粗；今不论精粗，而乱加人之首邪。'主家要分发给白布条给亲友，谓之'散孝'。
但是，从上面孝帕一俗的描述中，只可看到主家分发白布条给亲友，却未见用毛巾代替白布条进行回赠之举。不过家乡农村葬礼上的却有毛巾一说，对于前来帮忙的人除了供应茶水、饭食之外，在劳动时因为搬运、劳作而留下汗水，丧家都会贴心准备毛巾以便擦拭，并无特殊意义。
@那些旧时光的家乡，燕赵大地，一直延续给宾朋散发白布条的习俗。白布的宽窄长短要根据亲戚的远近程度决定，这些早已形成了当地的一种丧葬文化，一个当地百姓从白布条上就能大致分辨出孝子的辈分和亲戚的远近来。
至于毛巾是为前来帮忙出力的帮厨人，还有在地里打墓坑道的人准备的。一来方便他们劳作时擦汗，二来也是对这些人付出的尊重。
八十年代左右的农村，丧礼上，丧家要请很多人来吃饭，来吊唁的亲朋好友来了要送"孝帐"，就是挂在灵堂前面的被面子、布料之类。上面写着：xxx千古字样，表示对死者的怀念。
现在没有人稀罕这些孝帐子了，为了图省事,不送孝帐直接就给钱了,我们那里称这种行为叫：众人帮一人。希望以此减轻丧家办事的负担。
送毛巾，或许因各地习俗不同，取代孝布。但，在燕赵大地并没有作为回赠亲朋的形式得到盛行，它只代表丧葬上劳动者才拥有的形式出现。如今，我们去参加丧礼的时候，随上份子，大多连饭都不吃，白布条也没有领过。
形式是给人看的，只要我们有一颗敬畏死者的心就行了。您赞同我们这里的风俗吗？
农村的红白喜事，各地的习俗都不一样，不过在没有禁止大操大办之前，无论是结婚喜事还是白事，都是有很多讲究的，就说这白事回赠毛巾的习俗，不知道别的地方有没有，据我所知，好多农村都有这个习俗，只不过有的地方是回赠白毛巾，有的地方是回赠一条白布。
回赠白毛巾的意思是什么呢？一是佩戴出席葬礼，表示对死者的尊重。二是用来擦汗擦泪的。具体来说一下，参加逝者葬礼的一般大致分成两类人，一类是近亲属，自己家人是要为逝者披麻戴孝的，就是穿白衬衫，腰间及白布，头上戴白色孝帽。而另一类人就是远亲和朋友、同事，人家虽然说来出席葬礼，但是不能穿披麻戴孝，所以主人家就一人发条白毛巾，戴在头上，表示哀悼。
也就是现在这几年，没有人去特意买白布了，为了方便省事，干脆都买白毛巾代替。过去除了准备孝衫，要为其他参加葬礼的人一人发一块白孝布，这块白布就是用于戴在头上出席葬礼的，用完之后就可以直接带回家，因为这些白布都是纯棉的，布料很好也不舍得扔，带回家之后可以用来做裤子的内口袋。跟现在的白毛巾作用相同，白毛巾买回来之后直接发就行了，不需要现撕现剪。
事主分发白毛巾，也可以用来擦泪擦汗，就算不是近亲属，到了那个参加葬礼的环境里，人们的心情都会很低落，有很多农村还有哭丧的习俗，有毛巾可以用着方便些。
还有的地方用毛巾来做遮手帕，参加完葬礼的亲属，走的时候都会回馈一个红包，毕竟是白丧事，红包不太好看，就用白毛巾包一包，也算是回礼。表示对亲人们来参加葬礼的感谢，感谢他们送逝者最后一程。
不管是白毛巾还是白手帕，又或者是白孝布，都是分发给宾客们，为了表示对逝者的尊重，其实一朵简单的小白花就可以了，心意到了就好。
