高平市北城街街道许庄村落村落景。
以上图片均为高平市委宣扬部供应
天辽高，地阔平。太行山脉东南角四面围山，怀抱着山西晋城高平市。
高平市22处全国重点文物保护单位、1574处登记在册的不可移动文物，均匀每平方公里就有1.7处不可移动文物，古建筑数量多、密度大，被誉为“中国古建博物馆”……对这座始建于春秋期间的晋东南古城来说，古建是历史的载体，也是文化的烙印。
榫卯之间，飞檐之下，有根脉，有乡愁，更有生活：羊头山下，人们口耳相传炎帝种五谷、神农尝百草的传说；丹河水畔，村落落的名字里藏着长平之战的痕迹；明清大院里，高亢洪亮的上党梆子，在木楹青砖间泛起覆信……
守 护
人们爱古建、护古建，“和古建共存”成为可实现的生活办法
将900多个人物绘在墙上，是什么效果？
88.2平方米的巨幅墙绘上，文人、农夫、商贾，900多个身份不同、大小不一的人物画像，形态逼真真切。
位于高平市陈区镇舍利山腰的开化寺是全国重点文保单位，这里保存着罕见的北宋期间寺不雅观壁画。
建筑壁画、建筑构造、建筑彩绘，是开化寺的三绝。大殿屋顶举折平缓、出檐深远，风雅奇丽、疏朗简洁，是宋代建筑学著作《营造法度模范》中提及的建筑手腕。古钱纹、海石榴，殿内梁枋斗拱上彩绘勾连不断，是目前难得完全保存的宋代彩绘。
“你看，这像不像是一幅‘连环画’？”一名讲解员先容。墙壁上，几十个故事、场面环环相扣，利用栏杆、树木等自然间隔，令人称叹。
古寺藏于深山，开化寺却并不“高冷”。平日总有游人爬上舍利山访古探幽，你看，一对父母正带着孩子，容身在明代石碑前辨认笔墨，不雅观赏游览。
在这里，无需研讨斗拱飞檐，也无需精通建筑手腕，“开门见数峰，流水白云常清闲”的氛围自然让民气思沉静。主殿深远的出檐，延伸到远山与天空的交界。游人的思绪，便也随着窗楹边的曲线，伴着袅袅的烟火，弥散到天与地之间了。
开化寺只是高平古建的代表之一。
今年77岁的常四龙是高平市博物馆的第一任馆长，一辈子从事文物奇迹。在他看来，高平“山山有名胜，村落村落有古迹”，人们爱古建、护古建，许多人从小就与古建相伴，并成为守护人。
高平市米山镇米西村落村落民王改英便是个中之一。在她家的院子内，坐落着全国重点文保单位铁佛寺，寺庙正殿建于金代，因曾铸有铁佛得名，环抱殿内的24座塑像形态互异。
70多岁的王改英，每天清晨、晚上总要在铁佛寺外围转一转，打扫卫生，检讨破损迹象。“一辈子喽，我们家几代人都与铁佛寺相依相伴。”上世纪50年代，王改英的婆婆成为铁佛寺的守护人，这项事情后来又由王改英接棒，“这里便是我的家，守护已经成为任务。”
2016年中心美术学院举办的一场展览上，展出了铁佛寺的高清图片，其文物、艺术代价被更多人知晓。此后，中心美术学院在铁佛寺成立了实验传授教化基地。
在王改英心中，这里是文物，也是从小到大的陪伴。院子里，王改英拿着扫帚，望着铁佛寺的屋檐。砖瓦重叠，严丝合缝，划出一道道拙朴的弧线。“有一次下暴雨，我心里总不安生，连夜爬起来看正殿怎么样了。”那天王改英打着伞，守了一晚，“我想起了小时候，一下雨就爱躲在屋檐下面看雨线。”
高平市博物馆还举办了开化寺、铁佛寺的数字化展览，许多人慕名参不雅观，王改英也去“凑热闹”。“想好好理解它的艺术代价。守护了这么多年，如果对自己的‘老朋友’都不理解，多不好意思。”王改英说。2018年，王改英被评为高平市首届“十佳最美文保员”，如今她的女儿、孙女也在院内居住，成为新一代文物守护人。
“高平重点文物多，不可移动古建筑更多，要想真正地保护，得靠生活在古建附近的居民。”常四龙先容，几十年前高平市博物馆的文物数量远不能和现在比较，“幸运的是，通过多年努力，不少人爱上且更加深入认识古建。经由科学辅导，‘和古建共存’成为一种可实现的生活办法，让古刹传承千年，文化根脉不断。”
改 变
村落庄旅游带来流量，上党梆子留住人气，村落里的热闹又回来了
如果问高平的老人，儿时什么影象最深，那一定有被父亲扛在肩头，去村落里戏台看戏的一幕。
戏台所在的地方，每每是村落庄最热闹的地方。赶集的日子，只要音响一开，木制条凳上、拖沓机车斗里、摩托车座边，挤满看戏的人。灯光照亮了舞台，也照亮台下男女老少无数双专注的眼睛。
在高平，险些村落村落有戏台、大家会梆子。这里不仅走出了张爱珍、吴国华、张保平、陈素琴、杜建萍5位梅花奖得主，走在路上也总能听见人们哼唱几句上党梆子。
戏曲以前是极受欢迎的庙会活动，戏台与古庙因此常常相对。
“那时候的庙会热闹呀！
我们村落戏台多，十里八乡的人都过来看戏。上面唱着戏，下面走着马，不雅观众有时候也上去唱两嗓子。”70多岁的北城街街道许庄村落村落民肖瑞湘印象很深。他口中的许庄村落古戏台建于明清，劈面而立一扇木质屏风，屏风上开两道门，挂起布帘，一侧写“出将”，一侧写“入相”，作为演员高下台之用。
然而，多年来，由于年轻人外出，村落里无力组织梆子演出，戏台一度荒废。
直到近些年，村落落迎来了改变。
随着太行一号旅游公路的开通，周边村落落成为许多骑行客的打卡地。许庄村落两旁的民居，黛瓦白墙，墙上是中心美术学院的学生们采风创作时绘制的田园风光画。“我们现在发展黄芩和文旅家当，让许庄村落成为花田乡舍。”北城街街道党工委布告原亮亮说。
旅游公路旁，是一壁景不雅观雕塑墙。老宅院、老板凳、老物件，半嵌入式的雕塑还原乡韵。本地人爱吃的饸饹也嵌入墙塑，饸饹床子还能高下活动，让游客近间隔感想熏染晋东南民俗文化。
文旅搭台，艺术唱戏。村落庄旅游带来了流量，上党梆子留住了人气。
许庄村落的热闹又回来了。不但逢年过节，周末游客多时，村落里也会唱起大戏。生活好了，附近的村落民不再牵驴搬凳，而是开着车凌驾来。
为了吸引年轻人，村落里还举办了电音节。草地上，老人们也随着年轻人一起挥舞亮着灯光的手机。村落民许有堂把孙子扛在肩头，就像儿时被父亲举过分顶那样。
乡 愁
把古建筑保护好、开拓好，才能留下关于家乡的美好印象
距市区几公里处的河西镇苏庄村落，两层阁楼的四合院内挤满了人。锣鼓声中，新人身穿赤色衣袍，头梳发髻。身着古典衣饰的礼仪职员齐声吟唱：“喜镇千载，一脉相承，有凤出阁，不忘亲恩……”
一场仿古的出阁礼正在举行，置身于这间精心修复的古民居大院，顿觉宽敞、派头。大院曾居住杨、贾两个家族，上党梆子有名的戏曲班社“永顺班”也曾驻留于此。
“苏庄古建冠高平。”苏庄毗邻丹河，村落里的24座明清古院落集中连片、保存完全，不仅保留了光鲜的晋商文化特色，也是中国历史文化名村落和中国传统村落。
“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。”行走在苏庄的石板小路，赵伟手拿折扇，在镜头前吟诵诗句。赵伟做过主持人，学过戏曲演出，如今成为苏庄品牌推广卖力人。
但在赵伟看来，他更像是苏庄古建蝶变的一个见证者，“从个人就住在这样的四合院里，在苏庄，过去的光阴仿佛回来了。”类似的明清大院，是许多高平人的回顾。大院小院，一家一户，大人们坐在有着百年历史的院前台阶，纳凉闲谈。孩子们在青灰色的条石院墙旁，摘桑葚、捕知了，享受童年光阴。
邻家嫁了女儿，隔壁孩子考上大学……一次次闲谈中，美好的生活被构筑起来。石榴、牡丹，许是木雕，抑或石刻，镌刻的不但是历史，更是一代代人对更美好生活的神往。
近年来，高平聘请专业团队，依据原始古建风貌，对苏庄古建院落进行方案修缮，账房院、油坊院、东华堂院逐一复现。
“光有古建筑还不足，保护、开拓、挖掘，从某种意义上来说是不可分割的。”在常四龙眼中，古建筑不是“不可移动的化石”，而是“活”在人们的生活和精神天下中，“只有经由合理的开拓，让‘人’的成分参与进去，才能真正使古建筑永葆活气活力。”
为此，高平进一步挖掘历史民俗，开拓了“喜镇苏庄”品牌，主打“喜”文化，供应参不雅观游览、婚俗体验、住宿休闲等多种做事，作为展现传统文化的窗口。
夜晚，杨家东院的红灯笼亮起，近百名游客坐在小马扎上，披着蓝色粗布大衣的演员出场。“我是赵树理，在我写的《小二黑结婚》里，有这样一段故事……”许多不雅观众已经认出，演员正是赵伟。四合院建筑，成了沉浸式演出的天然舞台。
这出由高平市与山西省演艺集团互助排演的剧目，取材自著名作家赵树理的小说《小二黑结婚》。“赵树理是晋城人，通过这部剧展现他作品里提倡的婚姻自由，丰富了苏庄的文化内涵。”赵伟说。
榫卯之间，院墙内外，作为古建代表的苏庄，也正在成为城市新的地标。婚俗演出、汉服租赁、主题拍照、民宿餐饮……文旅业态越来越丰富。“有的新娘出嫁，会特意来这儿找老银匠打几件首饰。”赵伟先容，在苏庄的婚俗博物馆里，不雅观众能近间隔感想熏染泥塑、潞绸等非遗产品，“很多游客都说，在这里找到了生活在古院里、古庙旁的觉得，更有作为高平人的自满和认同感。”
“悠久的历史是高平宝贵的文化宝藏，为城市发达发展注入源源不断的活力。”高平市委布告原健说，高平的4张文化名片——“神农炎帝故里”“长平之战遗址”“中国古建博物馆”“上党梆子之乡”正被越来越多人熟知。
“大家常说乡愁，但对付高平来说，把古建筑保护好、开拓好，才能留下关于家乡的美好印象，给游客创造更美妙的‘历史漫游’体验。”常四龙说。
高平的魅力在哪儿？
它氤氲在四合院的炊烟中，荡漾在飞梁斗拱的点画里。它沉淀下来，就成了太行山怀抱里一寸寸厚实的黄土。于是，人们出生在黄地皮上，也在榫卯间搭建自己的生活。
游客走进高平，请随意漫游，在这里，你将看到“一部活着的历史”。北魏石刻、宋代壁画、金代戏台、元代民居、明代雕塑、明清古村落，等着你去逐一重逢。
不用刻意探求，只需往村落里走走，再到山里看看，你将拥抱建筑、拥抱历史、拥抱生活——一种栖居在历史中的、依旧鲜活通亮的新生活。
