2014年6月入选西安市第四批非物质文化遗产代表作名录。
千年手艺百年村落
这里历史感很厚重
诗经中记载着河边居民的民谣有表现着周王朝奢华的“肆筵设席，授几有缉御”，也有感情充足，凄婉动人的“我心匪席，不可卷也”。《诗经》里的“席”，该当便是用沣河边的芦苇编织成的，算起来至少也有2500多年的历史了。
沿沣河顺流而上不远，就能找到谷子硙村落，村落里的鲍恒武便是谷子硙芦席编织技艺的传承人，是一个标准的“老把式”。
老人家非常健谈，聊起这村落庄、这手艺就停不下来，据他先容，相传在从前间，某国王太子乐游于此，遂修国古寺。寺前河东居人成村落，名曰国子位，又称国子磑（wèi）。以是村落里有“先有国古寺，后有国子磑”的说法。
当年的创富热点
如今有价无市
“当时上世纪六七十年代，‘编席’一贯是谷子硙西东村落村落民引以为豪的事情，也使得四邻八村落的乡党们倾慕不已。因谷子硙附近沣河，过去这块是水地，芦苇各处，造就了谷子硙家家户户都编席，编席是一个家庭的紧张经济来源，祖祖辈辈以编席为生。户县北街繁忙的集市上，全都是来自谷子硙的席子。”老人指着墙上的一张照片说，这是当时县城里卖席一条街。
据鲍恒武先容，在当时最红火时候，全村落百分之八十的劳动力从事芦席体例。当时的场面很是红火，白天不说，每到晚上村落里到处都是编席的声响。
随着社会的发展，芦席逐渐淡出了人们的日常生活。炕换成了床、席换成了席梦思。像幕天席地，座无虚席，席卷八荒，共君一席话，胜读十年书，夺席谈经，雪天萤席，说经夺席……这些词汇也只存在于字典里了，短缺了实物的印证。
芦席编织这门传统技艺也随着社会的进步而险些消逝，好在谷子硙芦席编织技艺已经于2014年公布为西安市非物质文化遗产保护项目，为其传承创造了一定的条件。
体会工序流程
原来席子是这么编的
提及手艺，老人家执意要展示一下。他从院门背后的几捆“羽子”上抽出了几根，（羽子便是芦苇，可能是“苇子”叫转了音），用“抽子”按苇秆的粗细，分成两股、三股或者是四股，只管即便要宽窄同等。
“一样平常都是先角上开始，先竖经再横纬，末了要绞边，也叫包边，便是把边上的毛躁包好，把多余部分折到反面，插到编好的纹路里，就编好咧。”老人说完，惬意地点起了根烟，“末了还要用碗，把席面儿的毛刺磨干净，就可以睡人咧。”
老人家说得很轻松，但实际上，这全体过程中，一个欠妥心都有可能被锋利的篾边划破手掌或者扎根刺。临别时，握着老人家温暖厚实和粗糙的手掌，彷佛能够感想熏染到一种坚持的力量在托着渐行渐远的非遗文化。正是这种力量的存在，中国几千年的传统文化薪火相传、更迭传承。祝愿鲍恒武能够找到有效的发展之路，促进千年编芦席手艺繁荣发展，找到更多的“新把式”，让精良的传统文化代代相传。（通讯员 吕宏伟）
