“曲”在古代是个地名。唐朝长安城内四楞四正，称之为“坊”。以朱雀大街为界将城区分为东西两部分：东部从属万年县，有五十五坊，西部属于长安县，有一市五十五坊。长安城外是老百姓聚拢地，由于街巷大都波折狭窄，比不上城中街市的宽畅方正，以是谓之“曲”。在西安市地面上历史记载古长安有五个“曲”，除了“宣曲”以外，现在还存在的有韦曲、杜曲、王曲、章曲这四个地方，均从属长安区统领。个中杜曲，便是现在的杜曲街道办。
【杜曲】
杜曲街道办，原来叫杜曲镇在区政府东南少陵原西南坡下。《辞海》杜曲条：“杜曲，古地名，因唐贵族世居于此，故名杜曲，明万历四十年置镇” 。长安郊区的杜曲本称北杜，杜固称南杜，后杜家统名其乡为杜曲。杜曲的历史，可追溯到西周，杜氏远祖在西周成王八年由唐（今山西汾河下贱）迁与杜城。西汉宣帝刘询选定杜东原上为初陵，“置县曰杜陵徙丞相、将军、列侯吏二千石，赀百万者与杜陵。”杜氏家族即迁与此地定居。宣帝时许多杜姓人身居要职，多以三月上巳曲水盛会以曲名地，得名杜曲。杜氏先后有11任宰相皆居此。杜曲镇老街上商贾云集，商业繁荣茂盛，其集市规模在长安一带仅次于有万人集之称的引镇。
杜曲镇有个寺坡村落在杜曲镇东南，背靠少陵原，面向樊川，有5个村落民小组3000多村落民，薛家是村落中王谢，清代咸丰、同治、光绪年间，薛家祖孙三代连续出过3文1武4名进士。据村落碑记载：该村落原名寺坡底，建于唐代，因本村落塬上原有一座古寺，村落居于寺下而得名寺坡底。另有一种说法为：村落民从山西大槐树下寺坡村落迁居而来，以是村落庄得名：寺坡村落。此地为唐代大墨客杜牧的故乡，清嘉庆《咸宁县志》记载为：寺坡村落。（丰镐遗子/书文 ；头条号“睁眼看西安”首发）
《咸宁长安两县续志》记载：咸宁县南乡置十仓，寺坡村落从属杜曲仓。杜曲仓 在城南四十里,有镇。编为十一牌,统八十七村落:仓在杜曲镇。全仓谷口最多,阵势颇宽。皂河西北流至杜曲镇西、杨万坡南入潏水,由此合流至碌碡堰。其杜曲以下至长安塔坡之故道今湮塞。《访册》。又柳溪水出高窑沟,在小库谷口东,库谷水出谷,西折里许入濛溪,即康谷水。
【寺坡村落村落碑简介拍摄于2013年】
寺坡村落，建村落较长，史籍多有记载。细细看完，但觉民风纯洁，村落人所作所为，荡气回肠。《陕西省长安县地名志》记载：清乾隆年间，寺坡人倪氏女，自幼随父亲苦学击技，练就一身身手，年夜方有大丈夫风姿。周围村落镇若有人有危难，她便挺身而出，人称倪侠婆。一天，倪氏在杜曲镇赶集，瞥见一个无赖欺凌妇女，便立即上前令其放开，无赖还要行凶，阁下有人奉劝道：“这是倪侠婆”，这个无赖一听便抱头鼠窜，可见倪氏威信之高。《咸宁长安两县续志》有载：“倪氏,寺坡村落赵七妻。其父精武术,村落夫称为校师者也。倪习其技,年夜方有丈夫风。人有急难,挺身以赴,无敢迕。一日,与某乡农龃龉,某欲角斗,有知其为倪校师女者,阻之曰:“汝不畏胫骨折乎?”乃止。村落妇无行者,亦严惮之。子名德成。”
【两县续志】
清末《咸宁长安两县续志》记载：寺坡村落赵升贵生于嘉庆13年，卒于宣统元年，寿终高达102岁。第十六卷《忠烈传》又载：赵大 、寺坡村落人，同治初年,乱军进村落，捕获赵大,问:“村落中巨室户藏匿何处,你当知之,可速见告我,抢来财宝均匀分。不说,则杀了你。”赵大说:“我肯定知到,但是出卖别人以求财,我不干这事。”，随一声不响，随遭杀害。可惜真名已失落去,唯独知道小名叫“志娃”。
《咸宁长安两县续志》第十七卷《孝友卷》有载：“薛登瀛,寺坡人，慷慨解囊，修桥补路，当时杜曲道路泥泞，行走不便,东桃溪堡人卢修德 捐巨赀,铺石一百六十馀丈。薛登瀛复捐赀铺石三十馀丈,行旅称便。本地庠生赵士俊为纪其事,立碑于路。”“道光六年,薛登瀛,与四府村落人杨世居，,各捐银二百两并积赀千金重修申店桥，有碑记可寻。
《咸宁长安两县续志》第二十一卷《烈女传》记载：“【高氏】寺坡村落薛生蔚妻。薛生蔚服贾南中,去世于贼寇手中。高氏闻讯,裹粮觅之,扶旅榇归葬。乾隆丁酉旌并建坊。
【牛氏】寺坡村落薛溶妻。夫去世,持志抚孤数十年。知县高廷法旌其门曰“金石同贞”。
【薛氏】寺坡村落李雁妻。年二十五夫亡,抚子梦兰成立。梦兰鬻金石、字画,与士大夫游,好善,重然诺,薛之教也。光绪三十一年旌。
【薛氏】名青莲,寺坡村落岁贡生宗周女,诸生戴宪章妻。生子二、女二,年二十六夫亡。宪章叔逼令改适,以去世自矢,卒抚二子成立,遣二女嫁。宣统三年,年六十有六。
【薛氏】寺坡村落赠资政大夫桂荣女,长安诸生高棫甡妻。年二十四,夫咯血去世,守节抚子女。子早殇,女适华阴诸生貟述千。宣统三年,年五十有七。
【赵氏】寺坡村落薛振基妻。年二十一夫亡,抚二女,遣嫁,以侄天福为嗣。家贫,无以为活,族叔祖桂荣收养于家。卒年五十有四。
【薛烈妇】寺坡村落薛原妻。同治初,乱军到村落村落,欲犯之,薛投井去世。
【卢烈女】寺坡村落举人祖龄长女,字武生郭维祥。同治初,乱军到村落,女惧污,自缢去世。
【白氏】寺坡村落赵文连祖母。慈祥端谨,村落夫敬仰称“白阿婆”。同治初年，乱军到村落,儿子媳妇扶她远处躲避,白阿婆说:“你们年轻，速速避让。我七十有余,何惧贼寇!”乱军到村落,白阿婆骂不绝口:“你们都有父母,为何作寇害民,另父母蒙羞!”乱兵说:“你年事大，速速拜别，不予计较，免犯众怒”。白阿婆越骂越有力，随遭杀害。
【杜曲粮站“韩国光复军”纪念碑】
民国期间，寺坡村落还住过一支韩国军队。话说日本鬼子征服中华，首先便是盘踞朝鲜半岛，以此为跳板。以是朝鲜比较悲催，沦陷的比中国还早。早在辛亥革命溥仪逊位的那一年，也便是1910年，日本就吞并朝鲜半岛。到了1919年，朝鲜半岛独立运动兴起，复国之声飞腾。但是鬼子可不信你这一套，摇摇旗，喊喊口号，就让你复国了。刺刀见红，独立运动骨干力量亡命中国，一部分在东北老林子和苏联接壤地带成立大韩独立军，也便是后来的生动在中朝苏边疆的“朝鲜抗日义勇军”。但是大部分骨干力量则流落上海成立大韩民国临时政府。
【韩国光复军司令部在西安合影】
早在1909年朝鲜民族主义者安重根将日本首相伊藤博文在哈尔滨被刺杀身亡。1932年上海虹口公园内，朝鲜青年尹奉吉用炸弹将侵沪日军总指挥白川义和河瑞委员长当场毙命。由于影响极大，1940民国政府赞许朝鲜人成立武装组织，光复军在重庆成立，总人数300人。第二年11月，韩国光复军司令部从重庆迁至到西安，司令部地址在西安市二府街4号。下设5个支队，二支队就在长安县杜曲镇，演习的地方在终南山南五台弥陀寺一带。
韩国光复军到杜曲后，部队住在寺坡村落旁的关帝庙，即现在的杜曲粮站。 当时韩国光复军在娘娘庙住的也有，即现在的杜曲中央小学校址。韩国光复军的家属住在寺坡村落。韩国光复军在西安共6年半韶光，从几百人终极发展到5万余人。1945年8月初，韩国临时政府主席金九乘坐军机从重庆抵达西安，得知了日本屈膝降服佩服的。驻扎在西安的韩国光复军及其家属陆续返国。
解放后，本村落人士积极投入解放奇迹，作出不可磨灭的贡献，薛长宣、寺坡村落人。1951年参加中国公民志愿军，为一军七师二十团六连战士。1953年6月在朝鲜桂湖洞捐躯。赵炳康寺坡村落人。1951年参加中国公民志愿军，为一军七师二十团二营六连战士。1953年6月在桂湖洞捐躯。1972年，杜曲公社寺坡大队社员在少陵原凿井灌溉时，创造了井旁挖塘蓄水的形式，闲时蓄，忙时灌，或夜蓄昼灌。这一做法在县内台原地区推广。
丰镐遗子-张新武/整理与2013年5月16日
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