是现在中国最大的人文空间之一，
不只可以喝茶，还可以赏花、闻喷鼻香，
每两个月还会组织一场艺术展。
2017年，做了二十多年设计的包文山，
经历了一次人生低谷，从上海回到杭州。
原来是一个教化、蓄力的期间，
却机缘巧合地实现了他一个人生阶段性梦想——
设计一个更大、更纯粹的复合人文空间。
他在一年韶光里，
大量稽核了全亚洲的茶空间，
还去拜访多位文化名人，
回到杭州后，进行20余次设计稿的修正，
2018年1月晦于设计完成了奉常茶书院。
这个混搭了天下各地设计风格的空间，
实现了他和两个好友一起创业，
抱团修行的梦想。
自述 包文山 编辑 张锐嘉
我是浙江丽水松阳人，来到杭州已经20多年了。奉常茶书院坐落在杭州的西郊，是我和几个朋友在2017年初打造的人文空间。
2018年1月奉常茶书院建成，是现在中国最大的人文空间之一，占地面积有2000平方米。空间大体被分成茶肆、餐厅、学堂、艺术馆、展厅等等。
比较于传统的专注于喝茶、卖茶的空间，茶美学空间因此茶为核心的要素，把生活的其他种别美学结合到这个空间里，比如赏花，闻喷鼻香，赏乐，艺术展览等。茶书院每两个月会组织一场艺术展，画展，器物展，服装展等等。
我们个中一位合资人雅培老师，是中国有名的花道家，平日里会组织很多花和茶干系的雅集；
另一位合资人郭鑫师长西席出生在中药世家，为奉常带来了顶级的药膳，我们会做创新，把药膳与美食结合在一起；归根到底，我们是想做传统和当代艺术与生活的结合，吸引更多年轻人加入到我们传统文化当中来。
我2012年设计、经营一个150平米旁边的茶空间，到今年2019年了，我一贯希望可以设计一个更大、更纯粹的空间，奉常茶书院算是我和几个朋友共同完成的人生阶段性梦想。
奉常所在的地方是个很偏远的地方，到现在为止也没有被开拓得很繁华，更别提培植初期了，连阁下的人工湖都是后期挖出来的。我们刚到的时候，这里便是一整块荒地。
从开始设计奉常，到培植完成，前前后后花了一整年的韶光。
实在我们刚拿到建筑布局的时候，是很头疼的。由于这是一个长条形的建筑，而且被分成了两个部分。如何把一个长条形的空间做出它的合理性？
当时我刚好看了正在放映的电影《罗曼蒂克消亡史》，里面有一个剧情这天本人端着收拾，打开一扇扇门去找被囚禁的章子怡。当时电影呈现的画面便是打开一扇门，进入一个空间，又打开一扇门，又进入一个空间，是一个循规蹈矩的过程。这个镜头让我溘然找到了灵感。所往后来我们平面布局就按照渐进式来排列，也便是现在设计上所呈现的布局。
奉常艺术馆近期展品 真砂衣饰
推门进入奉常，右手边是平日做展览的展厅，左边便是我们紧张的人文客厅，白天可以坐下来喝喝茶、咖啡，晚上灯光变暗，几个朋友在一起喝饮酒，是休闲聚会的地方。
再往前是两个半开放的茶肆，这些部分都是开放体验区，所有人都可以进入的。
半开放茶肆
学堂
但再往前走，看到的学堂、教室和私密茶肆，是深度体验区，须要有一定的资格，比如我们的好朋友、资深客人才可以进入。全体空间是从开放到私密的排列形式。
根据《罗曼蒂克消亡史》的灵感，我们也做了大量的可开放可闭合的介于门和墙之间的隔断。打开的时候，便是整体的空间，在必要时拉上，便是独立的空间，这是我们设计的一大打破。
台湾茶人何健申
设计初期，我们去到日本、台湾，还有大陆一些类似的空间，进行大量的稽核和学习。和几位茶道大师的互换给我很大的触动。我们在台湾打仗的何健申先生长西席，今年已经70多岁了，我们去到他三义的家里，他拿出台湾的东方美人招待我们，但是是冰镇的，还用了喷鼻香槟杯，喝起来像干白一样，这样随性的喝茶办法给了我很大的启示。
台湾陶艺家杜辅仁
我们还去了台湾陶艺家杜辅仁老师的艺术空间。他的事情室在一个山谷的边上，装修得非常简朴，他的艺术品也是很随意地堆积在边上。见到他的那天，他衣着非常随便，招待我们的是他自己土烧的梅子酒，阁下用大碗泡着茶，边饮茶边饮酒，放的音乐也是天下音乐，非中国传统音乐。
他自己还搭了一个巨大的露台，他的生活便是每天养花养草，搞搞艺术，像中国自古隐士隐居山林的觉得，全体生活状态非常放松，在这种空间里生活，可以把自己彻底地放开，做自己喜好的事情。
我身边熟习的这批茶人最早打仗茶是在2012年旁边。由于积累不足，刚开始打仗茶文化的时候，还是比较紧张的。
我们当时喝茶的时候小心翼翼，怕别人看出底子不厚。比如我们几个小伙伴围着一个茶桌，穿的衣服一定是中式的，而且假如棉麻类的；大家都把手机藏起来，在喝茶的时候谁假如看手机是要被鄙夷的；我们放的音乐也一定是古琴，自己被包装得仿佛下一秒就可以上山出家了一样；而且在小团体里，大家是相互监督的。
当时我们看台湾、日本的老师的书本，都以为惊为天人，以非常崇敬的角度仰视他们。这么多年过去，有很多老师我们都在过程中认识且熟习了，理解到他们生活中是很放松的，并不是从前我们以为的很拘谨、很端着的人。这些年的学习也让我们回归到生活的实质，去遵守舒畅的生活状态。
2017年刚开始预备奉常的时候，是我人生的一次低谷期，我从上海回到了杭州，算是给自己一个蓄力、缓冲的韶光。
以是最开始的全体设计稿的气息跟现在是完备不同的。我当时刚经历挫折，有很强烈地想表达自己的希望，跟自己较劲，以是现在回看当时的初稿，是很紧张的，很有力度的。但紧张和力度并不是我的茶书院该当有的气息，于是我们经由20多轮反反复复的修正，每次修正都是对自己内心的一个反不雅观和洗礼，放弃一些负面感情，终于找到了自己真正想要的生活状态。
现在的奉常茶书院，是一个可以不才午茶光阴融化每一个人的地方，是优柔的，温暖的，这才是我想要的。
个中一个我印象最深刻的改进是奉常的门口。相对付茶书院的2000平方米的面积，我可以把门口设计得小而暗藏，而且进门有两个小小的转弯，像是在角落一样，人走进来的过程彷佛俏咪咪地窥伺的觉得。
最早的设计是一个洞开的正对湖面的大门，但后来我还是想保持全体空间的安定，门如果开得太大会把室内的气息带乱，并且对付坐在空间里的人而言，也不会被刚进来的人所惊扰，这样有人进门的觉得是轻轻柔柔的。
实在茶书院不为人知的一壁是在它的清晨。
早上我们开门比较晚，基本没有人看得到清晨的茶书院。羽白茶肆表面有一个小庭院，种了绿油油的竹子，早上太阳从竹帘模糊约约透过来，打在榻榻米上的时候，是非常醉人的。那个韶光在羽白茶肆喝一杯茶，打个坐，或者静坐冥想一下，都是非常享受的。
鸿炉茶肆
羽白茶肆的对是鸿炉茶肆。两个茶肆之间表面上没有关联，都被玄色的围墙隔开了，但实在围墙中间的一条小窗是茶肆的亮点。
当初刚拿到这里的设计稿的时候，几个茶肆的四围全部是透明的玻璃，人坐在里面会有很强烈的不安定感。
于是后期我们在用黑铁做墙的同时，中间留了一条小窗，这样人们在茶肆喝茶的时候看到对面也有人在喝茶，虽然听不见他们在聊什么，看不清对方在做什么，但可以感想熏染到对方的存在，这就够了，会以为没有那么孤独，这种内心奇妙的联结是非常细腻的——两个茶肆之间既相互连接，却又不相互关扰。
我一贯跟我的朋友讲，如果要来茶书院，最好的韶光是下午4点到6点之间，是落日的韶光。
由于茶书院是朝西的，太阳快要下山的时候阳光从窗口洒进来，是茶厅最美的时候，阳光在空间中形成的光感，是可以融化很多人的。这时候三五个人围坐起来，聊谈天，你会忘怀很多生活中的喧华，会以为人生不过如此，这样就够了。
茶书院的设计风格是混搭的风格。我个人一贯受影响比较大的风格是北欧的简约风格、日本的东方禅意风格，和近几年兴起的新中式风格——延续了传统的中国风的同时，添加一些与时俱进的当代化元素。
但仔细剖析这三种风格：北欧的东西虽然简约大气，但会略显冷淡，我们所谓的“性冷淡”风格，会失落去一些人性的温度；日式的禅意风格是基于日本的美学风格，wabisabi（侘寂）是残破的、岁月在物体上留下的痕迹的觉得，但会让人觉得过于沉静，短缺一点点活力感；新中式风格是从中国古代流传下来的审美，儒家思想来讲是温良恭俭让（温和、善良、恭敬、俭朴、谦让五种美德），把这些思想设计在器物当中，会让人觉得太过端庄，不能放松。
奉常设计中利用的水洗石
以是茶书院的设计是借鉴了不同种风格的设计理念。我们有北欧的家具，日式的榻榻米，中国老的太湖石的石板，包括我们选择的非工业的材料，比如建筑本身的水泥质感，地面的水洗石，黑铁，老木头等等。
再比如人文客厅窗户内侧的宣纸墙。日本看到的宣纸是选用日本自身的棉籽为原材料，而我们是用的中国的宣纸，加上分外的板材增加其厚度，来增加细腻的光影效果。
我希望通过天下上不同种的风格混搭和原材料，不拘泥于某一种气质，让来的客人得到全身的放松。
包文山与艺术家真砂秀朗、花士珠宝
茶书院做成了之后，有很多来自国外的大师来到这里给予了高度的评价。比如我最敬爱的音乐家、艺术家真砂秀朗师长西席，去年和他夫人来到这里做了一个真砂衣饰的艺术展。
夫妻二人看到我们和新中式结合的茶空间的设计，用手机拍了很多照片，回去之后按照我们的模版，加上他们的理解和生活习气，把他们的家重新装修了一遍。能得到大师的认可乃至影响到他们的生活，这是我特殊愉快的。
让我十分欣慰的是来到茶书院的客人来自不同的年事段社会阶层，从小朋友，到现在的主流阶层年轻人，再到已经退休的叔叔姨妈等等。猜想之外的是这些作父母的客人非常喜好我们的空间，第二次还会把自己的孩子带过来，比如在国外留学的学生，也可以理解到中国传统文化和最新、最当代的元素的结合，冲破传统的一个设计打破。
我一贯认为现在杭州已经成为天下茶美学的最前真个城市之一。杭州本身便是一个秘闻深厚的城市，也拥有开放的性情，乐意去接管新事物，做年夜胆的考试测验。
近5、6年来，基本每半年韶光杭州就会有一个新型茶空间的涌现，而且来自于各行各界人士的设计和理念，比如原来做广告的、做企业的人，把他们的气质和个人诉求都在茶空间里呈现。
茶空间在当今社会已经不仅仅是一个大略的喝茶的地方了，而是一个人的精神空间。我们希望中国有越来越多好的人文空间的涌现，哪怕一个小茶肆也好，呈现出更丰富的面貌，茶人的这种对生活办法和艺术的追求和涵养，可以影响到越来越多的人。
