黎衍俊
一
电白腹地有条大河，人称电白的母亲河——沙琅江。沙琅江起源于粤西第二高峰鹅皇嶂，由北向南弯曲迂回，缓缓地汇入南海。那滔滔不息的江水，养育着这一方水土，一方公民。冲积而成的“小盆地”里，沃田沃土、稻花飘喷鼻香、果子芬芳……
沙琅圩位于沙琅江畔。相传宋代，人们在江岸沙丘上设点买卖，久而成圩，人称“沙琅圩”。光阴荏苒，沙琅圩随着时期发展而嬗变，圩场易地，不断扩大。清朝雍正九年(1731年)，这里成为巡检司驻地；现在，这里是电白的县域副中央。
二
五岁那年，父亲拉着我来到沙琅十字街头，在只有一块台板，三张长櫈的小店里，喷鼻香喷鼻香地吃了一盘沙琅豉油捞粉皮。从此，沙琅圩十字街和沙琅粉皮成了我的美好影象。
十岁那年，我从“看牛娃”发展为“担柴郎”。那时，能一次次年夜胆地扛起柴担冲向离家十多公里的沙琅圩，多少也与这碟粉皮有关。一担柴四五十斤，好市时能卖得八角到壹元，成交后第一个想到的便是十字街头那碟喷鼻香喷喷的豉油捞粉皮。
坐落在十字街口的电白二中，年代古远，前身是1813年创办的“双峰书院”，新中国成立后成为完全中学。后来，我走进了这座学校。这是我和沙琅十字街“续缘”的日子，这次是为寻梦而来。
那时的沙琅圩，东西、南北走向的主街两条，在圩市中央交叉成十字，人称十字街。十字街并不是横平竖直，而是没有严格方案下的“自然”波折。当地人把“竖”街叫正街，命名兴隆街。东头的村落落，曾叫东边村落，后叫“大路巷”，村落中大巷与正街相连。西头接着国道，交会处，榕树郁郁葱葱，形如巨伞。大树可乘凉，“榕木头”成为“趁圩”人相互期待、叙见闻、谈收成的脚点，是这带的地标。横街北段叫东风街，是供销社国营商店——五金杂货行、纱布行；南段叫大成街，街尾有块空地专摆卖竹子、竹器之类，叫“竹行尾”，侧边是柴草集卖地。
沙琅圩街道幼年路多，十字街和大大小小的巷子，编织成电白山区“繁华闹市”，肩负着电白山区商品流利的重任。圩日交易因此农副产品为主，番薯芋头行、豆类行、鸡鸭行等在街道上自然形成。赶集日，巷子也成交易场所。山里人“趁圩”，都是挑芋头，鸡子、鸭子等而来，买油、盐等生活品回去。街道宽处只有六七米，狭窄处三四米，因而街边摊位“寸土寸金”。农人盛物多是大箩小筐，把街道、巷子等塞得水泄不通。中午是赶集高峰，想从街头走到街尾，要“穿破道道人墙”，想买卖物品没有一身力气，真的很难。鼎沸的人声和铁锅、铝煲修补店叮叮当当的敲打声，交织成雄壮的交响“乐曲”。
正街东头是菜市。记得菜市边的阿来卖粥有“功夫”，盛粥时勺子在碗里抖两下，能让纸薄的肥肉片整整洁齐地摆在粥面，令民气旷神怡。环境虽不佳，但那时猪肉粥引人爱，而且花一毛钱就能解饥，因此客人云集。大多人都是站着吃，津津有味。
三
我后到沙琅江的源头镇那霍事情，沙琅圩成为我回家的中点。童年时梦牵魂绕的那碟粉皮，以及享誉省内外的“沙琅酱油”“沙琅蕹菜”等常常解我口馋，也目睹着沙琅圩由原不敷一平方公里的小圩，扩展到繁华闹市，成为电白的县域副中央。
现在多条“十字街”，横平竖直，站在街头能看到茫茫的街尾。宽广街道中，斑马线刺目耀眼，车水马龙，在红绿灯指挥下，处处有序；那浓浓的绿阴与摇荡花枝让行民气旷神怡，精神十足。
晚饭后的沙琅公园音乐响起，一群姨妈舞步翩跹；园林道上人来人往，热闹非凡。
环卫姨妈，拉着垃圾车，摆荡着长帚，整天“巡逻”在大街上；“创建全国卫生城市、文明城市”的横幅在街头上飘荡，街道“亮堂堂”。
旧十字街头那棵榕树更加苍翠，树下小摊档早己不存，旧十字街也褪去昔日的繁忙，像是完成了义务而光荣退役的战士，身心宁静起来，穿着时尚起来，手举花枝摇荡起来。小巷、胡同也明净、光洁起来。沙琅圩古老的容颜神采飞扬起来，婀娜多姿起来。
沙琅粉皮档也多了起来，由原来专卖“沙琅酱油捞粉皮”拓展到肉炒粉、猪杂粉等，成为粉皮美味“集大成者”，让人垂涎不已。
我和沙琅粉皮的“初恋”地，已被一幢“沙琅文化中央”大楼覆盖。卖力人说，政府要把沙琅打造成为客家文化胜地，文化中央设计有戏曲厅、客家山歌厅、书法展览厅、象棋围棋厅、客家人生活用具以及生产用具陈设馆等，让山里人的文化生活更加丰富。
沙琅江，曾经是电白物流繁忙的水道。江面船儿穿梭，码头货如轮转。一群疍家人，在江中呼号，沿江两岸留下纤绳段段，留着他们深深的脚印和沙哑的歌声。
如今，代代生活于船上的疍家人离船上岸，在琅江渚头，盖起楼房栋栋，成了沙琅的一道风景。近年来，沙琅江开展全面管理，江堤加固，源头整洁，水美江堤美。沙琅江畔成为市民闲游的好去处。
沙琅江以崭新的姿态拥抱着圩镇。江水哗哗歌唱，昭示着沙琅圩的繁荣，也昭示着沙琅人奋斗不息的步伐。
