清代以来, 在楼东境内的书院有很多，个中比较出名的有丽正书院、敬恭学堂、江北慈幼院等。
一、丽正书院
丽正书院，最早涌如今唐东都洛阳紫微城，为中国最早的官办书院，其紧张任务是搜书、校书、藏书。它孕育了往后渐起的各种书院"培养人才"、"研究史乘"的学风，在我国书院教诲发展史上有着不可磨灭的首创之功。
曾有人说：一个城市，不论他对自己的历史吹得如何天花乱坠，你只要问一问，曾经有没有丽正书院，有几个书院，就知道这个城市的历史到底有多厚重了。
丽正楼
淮安丽正书院建于乾隆三十一年（1766），由漕运总督杨锡钹创建， 耗银5600余两。建在淮城东南隅（即今楚州中学南校区）。背靠古城墙， 面临东长街，文渠由西折向东南后， 环抱书院。
光绪三十年（1904年），乡绅丁宝铨、周钧等向知府汪树堂申请利用淮城东长街的丽正书院旧址，改办“淮安府中学堂”。后多次易名，一九四五年，抗降服利后为盐阜师范学校所在地，不久，师范迁至板闸，中共中心华等分局即在此办公。
1950年盐阜师范又迁回，后改为江苏省淮安师范学校。2000年3月3日，经江苏省政府批准，并入淮阴师范学院。
上世纪五、六十年代，淮安师范学校大门
淮安师范学校成立以来，培养了大量精良人才。
2005年，楚州中学入驻。
楚州中学南校区
二、江北慈幼院
1921年夏，淮安霪雨连绵，高宝湖倒灌，白马湖决口，大水泛滥成灾。运河西岸一片汪洋，田舍田庐人畜丢失无算，逃得性命者露宿西门外老人堂一带，无衣无食，嗷嗷待哺。士绅田鲁屿、郝彦翘等主持义赈。设药局，募义款，全力救灾。田鲁玙还孤身赴北平，向淮安籍银里手朱虞生、谈丹崖、周作民及陈瀛生募捐。
赈灾后有一笔余款，田鲁玙等发起创办一所平民学校——江北慈幼院，收养无家可归孤儿和贫苦人家的孩子，教他们读书习艺。
江北慈幼院开办之初，以谈丹崖为主筹集、捐献10万大洋为基金，用4万元买了清末大盐商、候补道周鹤九的宅子作为校舍。用2万元购置传授教化设备，4万元存放在银行做流动资金。每年谈、朱、周、陈各出2千元作为正常经费。
1930年，谈、朱先后去世，经费枯竭，江北慈幼院坚持到1932年，不得一直办。江北慈幼院前后办了六七年，在课程设置、传授教化方法、生活管理、培养目标和学生来源等方面，均有别于同时期的小学，学生食宿在院，不收用度，还供应统一服装，社会反响很好。
江北慈幼院的创建者谈荔孙
此后，在江北慈幼院旧址，地方政府和有识之士曾先后办过上海江淮中学淮循分校、淮安县低级中学、中山小学、忠孝镇国民中央小学、瞻岱小学、江苏省淮安师范附属小学、淮安市楚州小学。
1951年时的淮师附小大门
2003年8月，定名为淮安市楚州实验小学。
三、敬恭学堂
仓桥北锅铁巷东这里原是一个佛寺，旧名叫玄天宫，明末已改名寿佛庵。清末，庵破殿圯，无人干涉干与。
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光绪三十一年（1905），山西巡抚丁宝铨，捐资在家乡淮安城内仓桥北锅铁巷东，寿佛庵旧址上创办“敬恭学堂”， 为一所新式学校。
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丁在山西做官，不及亲自收拾，聘于述祖为校长、阮师凝、周铨，为传授教化、庶务二职。学校有严格的章程，尤其对办学宗旨、经费进出、课程设置、学期安排、授课时数，乃至学生冬夏两季的统一着装等等均作了规定。
山西巡抚丁宝铨
这所整日制借宿的新式学校办学宗旨：“所授各科学，视时势之急务，国民必须之知识技能，参考中西最新之教诲学理，力求精湛完备，造就普通人才，以在本堂递升毕业后，可径遣学外洋，或升学高档专门学校。”学校开设算术、史地、外语、生物，还有音、体、美等课程。辛亥义士阮式也曾在此校任过教。
阮式，淮安人，1910年创建淮南社，传播革命思想。1911年在山阳县相应革命。1911年被山阳知县姚荣泽杀害。
丁氏家族世代为宦，系卫籍（即军籍），并世袭卫职。祖宅在今小鱼市口东，拈花寺附近。祖宅内种养许多的花卉、动物，节假日，可供学生参不雅观、游览。晚清期间，这样培养学生的方法，在淮安可谓是开了一代风气先河。
淮安民居
四、 龚家塾馆
周恩来出生于书喷鼻香门第。按《周氏家训》记载，周家规定男孩子“五岁入家塾，习颜体。”。周恩来12岁前，曾先后在淮安的驸马巷周家塾馆、清河十里长街以北的万家塾馆和十里长街南侧的陈家花园塾馆读书。
一品梅
周恩来10岁时，母亲陈氏在清江浦去世，周恩来在处理完母亲的丧事后，带着两个更幼小的弟弟返回淮安驸马巷。这时的淮安驸马巷周家更加败落了。
此时，周家塾馆虽还存在，但已付不出学关钱。教书师长西席倒是忠实诚笃，每过三五天还能来学馆摇铃上一堂课。但那只不过是客串一下装装门面而已。
在从清江浦返回淮安的那段韶光内，周恩来除了按旧俗在母亲灵前守孝、读书之外，还曾到已裁撤的漕运总督大门外的石狮子处学下象棋。在淮安周恩来故居收藏的一份周恩来堂弟周恩灿一份笔录上说，“七哥在为他母亲守孝时，还在油灯下看书。”
酷爱读书的周恩来不愿就此荒废自己的学业。他求请八婶杨氏去住在淮安城里东岳庙附近的龚家，希望能让他到龚家塾馆寄读。
杨氏迈着小脚，带着恩来、恩溥、恩硕和恩寿兄弟四个一起来到龚家。经周恩来的姨表舅龚荫荪亲自口试、考察，只留下周恩来一个人在龚家塾馆寄读。就这样，龚家塾馆成了周恩来在老家淮安的末了一个读书的地方。
大鸾在龚氏学堂
龚荫荪是常州人，字天枢，是一位追随孙中山的革命党人。因此，周恩来在龚家塾馆寄读的日子里，曾在龚家书房读到了严复的《天演论》，邹容的《革命军》和《中华时报》等进步书报。
革命军
而且，龚家塾馆的周师长西席又能因材施教。周恩来在入龚家塾馆前就已经遵照《家训》练得一手娟秀的颜体羊毫字。到龚家塾馆后，周师长西席又哀求他在颜体的根本上加练魏碑，以增加他笔锋上的刚阳之气，终于形成周恩来后来那颜体加魏碑的书法。
周恩来书法
1952年秋日，周恩来察看上海，在霞飞路自己的临时寓所会见姨表姐龚志如时还说，“表舅（指龚荫荪）是我政治上的启蒙西席，你们龚家塾馆的周师长西席是我文化上的启蒙西席。”可见周恩来对在龚家寄读是留有深刻影象和印象的，也是他自己十分看好的一段岁月。
光绪卅四年（1908）测绘图
然而，天不遂人愿。周恩来在龚家只寄读了一年韶光，由于龚荫荪是位革命党人，他的行踪早就被清廷的地方爪牙盯上了。清宣统二年（公元1909年）春节，清政府对龚府履行抄家、扫地出门，所幸未能抓到龚荫荪本人。这样，周恩来失落去了他在老家读书的末了一处“天国”。
岳庙东街垄家塾馆现状
