薛蟠和迎春婚后生活如何
薛蟠没有和迎春结婚，但他们各自婚后生活都不理想，薛蟠娶了河东狮夏金桂，迎春嫁了中山狼孙绍祖。
夏金桂是薛蟠远游时回来途经远亲家里看上的，要求薛姨妈去提亲，书中介绍她外具花柳之姿，内秉风雷之性。先前在家做女儿的时候本身就性格不好，做了当家奶奶，更觉得要立威，所以更加强势了。
孙绍祖是贾赦做主要迎春嫁给他的，书中说他性格暴戾，家中丫头婢女都被其奸淫过，迎春规劝还要被骂。加之迎春性格软弱，所以后来被折磨死了
薛蟠和贾迎春的婚姻都是悲剧，薛文起悔娶河东狮夏金桂，贾迎春误嫁中山狼孙绍祖。
薛蟠的婚姻悲剧更多是自己造成的，夏金桂的嚣张跋扈是薛蟠一点一点的退步惯出来的，也是薛蟠贪念美色诱惑而酿的苦果，薛蟠的婚姻悲剧是自作自受。
贾迎春的婚姻悲剧就是万恶的旧社会对女子无情的打压，在家从父，父亲贾赦欠了孙绍祖五千两银子，把迎春嫁给差着辈分的孙绍祖，出嫁从夫的迎春开始了悲惨的生活，短短一年时间就命丧黄泉。迎春自己的懦弱也是悲剧的一个小因素，但最主要的问题还是遇人不淑，让善良温和的贾迎春死于非命。
综上所述薛蟠和贾迎春的婚姻都是悲剧，一个是自己主观问题造成的悲剧，一个是无奈之下的被压迫被伤害的悲剧。他们的婚姻都是在很仓促间决定的，都是不如意的婚姻。
如果薛蟠和迎春结婚，婚后生活应该还可以，但是薛蟠和迎春没有结婚，飞扬跋扈的夏金桂则嫁给了呆霸王薛蟠。自从进了薛家的门，夏金桂就收起了做姑娘的矜持，拿起了做奶奶的威风，先是降服了丈夫，继而撵走了香菱，最后和薛姨妈隔着窗户吵架，一句比一句尖刻蛮横。从此，薛家再无安宁之日。
自从娶了贾迎春进门，孙绍祖就耍起了做丈夫的威风，三天两头指着迎春的鼻子破口大骂：“你别和我充夫人、娘子，你老子使了我五千两银子，把你准折卖给我的，好不好，打一顿撵到下房里睡去，当日有你爷爷在的时候，希图上我们的富贵，赶着相与的，论理我和你父亲是一辈儿，如今强压着我的头，长了一辈，又不该做了这门亲，倒没得叫人看着赶势利似的。”
你见过最震惊的民俗文化是什么
我认为最震惊粗野的民俗文化是农村有些地方，当年“闹洞房”。当地讲究“新婚三天无老少”，新婚三天之内男女老少变着法的折腾“小两口”。如果没人闹洞房，反而显的主家人缘不好。说是三天，其实主要是新婚当天晚上，闹法也是五花八门。
称猪崽：几个壮汉把新娘捆起来，用杆称吊起新娘称重量。根据重量向新郎家人要礼金，不给就不放下新娘。
喜鹊飞：新郎新娘各有几人背后按住，強迫做各种亲昵动作，亲吻甚至下流动作。
叠人：故意把新娘推倒在炕上，然后又故意推倒几人压在新娘身上。
脱衣剝皮：脱新娘衣服，有的时候新娘只剩内衣。
还有很多闹法，甚至有人恶作剧。新婚当晚，闹到很長时间。也有的人家把新娘藏到亲友家里，新郎也躲起来。或者闹到实在不象话，長辈出来干涉，制止胡闹。“闹洞房”本来是传统文明习俗，当年有些地方，超过了文明底线，变成了令人震惊的粗野习俗。
韩国的大便酒
屎酒堪称世上最重口味的酒，但却是韩国的传统饮品，看名字就能想到跟屎有关了。你想的也没错，韩国屎酒就是由各种大便(主要是用6岁以下儿童的粪便)酿造而成，据说还是大补，能够治病和强筋健骨，简直和日本屎宴还有粪肉有的一拼。根据韩国古法记载，屎酒的原料是鸡、狗、人的大便和烧酒，在地底发酵3到4个月酿造而成，而如果加入猫骨头，口感会更好。
我见过最令人震惊的民俗文化是湛江穿令箭，穿令箭就是穿腮帮子，用一，两斤重的铁针穿透腮帮子，正月十五这一天在乡村街道巡游，完事拔出铁针，没有洞口也不流血，神奇的不得了。
穿令，也称穿令箭，是雷州半岛做年历时举行的一种祭神活动，具有惊险、神秘、刺激色彩。以雷州市杨家村和旧县村最具代表性。
准备表演的前三天，要先把令箭磨好，清水洗干净，送到当地庙里面供奉，等到表演那天，表演者必须是男人，大人小孩都可以，事先要沐浴更衣，然后去庙里取出令箭，令箭有铁的也有银的，大多是流传了几百年东西，穿令箭者拿令箭从口中向外穿，感觉不到疼，一边一根，代表龙须的意思。穿好以后，两手扶好令箭，座轿上，有人专门抬着走，敲锣打鼓，挨村巡游差不多两三个钟表演结束，拔出令箭不会流血，也看不见伤口，表演者用庙里的香灰抹上后和我们正常人一样，没有一点伤疤，令人感觉特别神奇。
湛江穿令箭习俗，民俗学家定义为古代流传下来的傩俗或巫俗的结合，从令箭代表龙须的传说又包含了崇龙习俗和祭龙风俗。
