关于“桑榆”的古诗句有哪些
1、莫道桑榆晚，为霞尚满天。――唐代：刘禹锡《酬乐天咏老见示》释义：不要说太阳到达桑榆之间已近傍晚，它的霞光余辉照样可以映红满天。2、年在桑榆间，影响不能追。――魏晋：曹植《赠白马王彪・并序》释义：岁月抵达桑榆之年的迟暮，光影和声响都已无法追回。3、孤雌吟于高墉兮，鸣鸠栖于桑榆。――两汉：刘向《九叹》释义：失伴的雌鸟在高墙上悲啼啊，鸠鸟在桑树上声声鸣唱。4、朝发桂兰渚，昼息桑榆下。――未知：佚名《未知：佚名》释义：清早，天才刚刚亮，和情人从桂兰渚出发，劳作一天后，晚上就歇息在桑榆之下。5、菱荇鹅儿水，桑榆燕子梁。――清代：曹雪芹《杏帘在望》释义：鹅儿在那里戏水，水上面有菱荇，燕子在树里穿来穿去，把桑树、榆树的枝条来做自己的窝。6、����穷泉埋宝玉，�V�V落景挂桑榆。――唐代：白居易《哭刘尚书梦得》二首之二释义：时间过得很快，如今，老友走了，自己也垂垂老矣。7、北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。――唐代：王勃《滕王阁序》释义：北海虽然十分遥远，乘着羊角旋风还是能够达到，早晨虽然已经过去，而珍惜黄昏却为时不晚。8、满园植葵藿，绕屋树桑榆。 ――唐代：储光羲《田家杂兴》八首之二释义：满院子种植葵藿，绕着屋子中种桑树与榆树。9、日映桑榆暮。阴昼小苑城。――唐 作者: 王维《丁宇田家有赠》释义：傍晚，太阳照着桑榆慢慢落下，夜色笼罩着小城。10、既伤日月逝，且欲桑榆收。――唐 作者: 张九龄《登乐游原春望书怀》释义：既感伤时光的流逝，又想要把握晚年有所收获。
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晋商鼎盛时期有多富有
一
晋商真正的崛起是从明朝开始的。
明朝时，中央政府和北方的少数民族长期处于战争状态。俗话说兵马未动粮草先行，因此在战争期间需要从后方向前线输送大量的粮草和武器。
在古代的皇权专制社会中，如果由政府来组织这些运送的工作，就会存在，监管不力和任人唯亲的情况。具体的说跟现在的国有企业差不多，存在大量的浪费情况，同时效率很低，经常出现大面积的腐败现象。
为了提升效率，就把运送粮草的工作外包给了晋商。因为明朝的财政收入并不高，为了节省开支，政府就把北方盐场的盐折成报酬，发放给晋商。盐在历史上是比较紧俏的商品，一旦运到内地就能赚到不少的钱财。
二
到了清朝，伴随着中国国土面积的进一步扩大，商业贸易的三位，也随之扩张。
晋商也随之把生意扩展到了全国，他们经营的范围有茶叶、绸缎、刺绣、木材、食盐、布匹等，紧俏商品。
如果你喜欢旅游，还能在全国各地看到不少的山陕会馆。仅在北京就有四十多家。会馆作为一个物资贸易中心和商务谈判场所，为同乡的商人提供一些帮助。鼎盛时期的山陕会馆遍布全国，由此可见，晋商渗透在中国商业中间的范围之广和深度。
伴随着全球贸易的出现，晋商落后的模式逐渐走向衰败，慢慢消失在历史的长河中。
三
鸦片战争前后，山西晋商的贸易也达到了历史的峰值。尤其是山西的票号生意公司做的风生水起。
1847年，苏州的一家山西票号就有存款36000两白银元，当年放贷八万两。
当时，清政府出现了财政危机，就不得不想向晋商票号贷款，晋商也进入了外汇汇兑等国际业务。
1900年，八国联军进北京的时候，慈禧太后逃亡西安。在西安的花费以及回北京的路费，全部由晋商承担。
晋商分号的掌柜每年的工资加上分红，从几百两到上千两不等，和当时，清政府中间的高级官员的收入相当甚至还要多一点。
晋商当时每年的流动资金，约有数千万两，总数和清政府每年的财政收入，也基本相当。因此说晋商富可敌国，其实也并不夸张。
就算是现在我们到山西平遥和祁县去，看一看当地现成的那些晋商的大院，就能想象得到，当年的晋商有多富足。
晋商崛起于明代，鼎盛于清代，是明清时期中国最大的商邦之一。一个国家的排名要看GDP，看一个商帮最重要的就是他们创造的财富了。那么晋商到底多有钱呢？
我们来看一个票号大掌柜一年的收入，可达到千两以上，这是一个什么概念呢？当时一个县太爷的月收入是40两，足够一个普通5口之家的开销，可见在票号工作收入之丰。
在清人徐珂所著《清稗类钞》中有记载，光绪时期资产在白银七八百万两到三十万两的山西商人就有40户，仅这些富商的总资产就有3000余万两银子。而当时清政府一年的财政收入不过4000万两，换句话说，这40家山西商人的财富就相当于大清帝国一年的财政收入。如果把当时的一两银子换算成人民币，大概有200-300元，晋商手中的财富，就不难估算了。
现在想体验晋商的富有，一定要去晋式大院看看。
位于祁县的乔家大院占地面积8724平米，整个建筑群历时百年才建成。大院四周为全封闭式高3丈多的砖墙。院内设计精巧，高低错落有序，木雕、砖雕精美绝伦。被誉为是“清代北方民居建筑的一颗明珠”。民宅修建的如此豪气，晋商财力可见一斑。
刀叔导读：在距今约3万年前的旧石器时代晚期，这里就已有人类活动。从这里走出去的历史名人，更是传奇。欢迎您来到山西晋中，今天让我讲讲它的故事。
在距今约3万年前的旧石器时代晚期，晋中地区就已有人类活动。在春秋属晋，战国属赵。秦、汉以后属太原郡、太原府管辖。后设立榆次专区，又改称晋中专区、改为晋中地区。临近千禧之年，改为地级晋中市。这座城市位于山西省中部，东依太行山，西临汾河，北与省会太原市毗邻，南与长治市、临汾市相交，东北与阳泉市相连，西南与吕梁市接壤，是山西省的铁路、公路枢纽之一，是一座文化底蕴深厚、古老而活跃的现代化城市。
拨开这座城市的年轮，在历史文化层面最引人注目的标签便是“晋商”。
在中国明清以来的近代经济发展史上，驰骋欧亚的晋商举世瞩目。山西特别是以太谷、祁县、榆次、平遥等为代表的晋中盆地商人前辈。举商贸之大业，经营范围包罗万象，夺金融之先声，钱庄票号汇通天下，称雄五百余年，创造了亘古未有的世纪性繁荣，在神州大地上留下了灿烂的商业文化。从历史根由上讲，晋商最早并不产生于晋中。它有一个从晋南向北的依次推进。到清初，晋中商帮取代了晋南、晋东南商人在晋商中的主导地位，成为晋商最杰出的代表。
同时由于国内经济发展的不平衡状态和山西各地区商行实力、经营方向以及经营思想的不同，经营票号的多系平遥、祁县、太谷、介体商帮，经营商业的多为泽、潞、绛、太（平）、临等地商人。因此形成了以晋中渠、乔、王、曹等家族为代表的票号金融资本集团，以上党、晋南而又以绛、临、太为主的商业资本集团。连西方学者都说，晋商就是西方的犹太人！
因此，才有了如今承载着晋商文化的“四城”（太谷城，平遥古城、祁县历史文化名城和榆次老城）“六院”（榆次常家庄园、祁县乔家大院、渠家大院、灵石王家大院、太谷曹家大院、太谷孔祥熙宅院）。
晋商为何如此享誉海内外？主要是还是“口碑”！山西人受孔孟之道影响，崇尚信义，在其重商立业的创业思想指导下，在“义”和“利”的问题上，有其独特的理解和行为规范。
古代中国，几乎每个城市都有孔庙、关庙，很多关庙由山西商人所建。关庙作为祀奉关云长的地方，之所以被山西人百般信崇，均在于“信”、“义”二字。
榆次常家天亨玉掌柜王盛林曾因濒临破产向大盛魁借银三四万两，后改组为天亨永，照常营业，未发生倒闭。
1929年大盛魁发生危机时，王掌柜派人送去两万银元，好友认为此款无法归还，劝其三思，王正色道:“假如20年前没有大盛魁的雪中送炭，天亨玉早完了，那里还有天亨永呢?”票号经理李宏龄著书说:“区区商号如一叶扁舟，浮沉于惊涛骇浪之中，稍一不慎倾覆随之………必须同心以共济。”
今天的“城市年轮”就到这里，寥寥千字对解读城市来说，实难讲透。
故此，针对每一个城市，我们将其最大的特色做深度剖析，也欢迎您在评论区进行补充。“刀墓手札工作室”将在未来持续为大家推出城市文化系列内容，感谢您的阅读与关注！
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