丰城博物馆
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新石器时期晚期·神器玉琮
级别：国家一级文物
尺寸：高29.5cm；口径15.5cm；底径10.2cm
来源：该品于1982年在荣塘弓塘村落开茶山时所得。
该琮体呈乳白色，表面堕落，稍呈粉石感。筒形长方柱体，外方内圆，上大下小，中间有两对钻的大圆孔，孔内壁有对钻时留下的旋痕。方柱体外分八节，每节均以四角为中轴线向两侧展开，组成对称带冠的兽面纹，冠下以两象征性的小圆圈代表眼睛，双眼下，一条宽阔的短横凹槽线象征阔嘴。嘴部下，各组之间均琢一条三角棱形凹槽节带，间隔各组图像，显示庄严、神秘气氛。玉琮是古代用来礼地的一种神器，而且是至今所见远古期间江西地区出土最大的玉神器。
玉琮通过很小的体积，将中国人远古期间的天下不雅观包括在个中，琮的内圆外方表示天和地，中间的穿孔表示天地之间的沟通。古时的父系期间男性为天、女性为地，而琮除了作为礼地的神器，还有象征地母女阴的含义，是通贯天地的主要法器。该用具有江浙地区良渚文化风采。
民间说法：黄金有价玉无价，美石蜒玉是山川的精华，上天恩赐的瑰宝，具有沟通天地神鬼的灵性。
东晋·洪州窑青釉胡人伎俑博山炉
级别：国家一级文物
尺寸：高34.5cm；底径20cm
来源：该品于1986年11月在荣塘前坊村落建房挖基时创造。
该炉分高下二层，上层为盖，作蓬莱仙山楼阁状，由十余座小山峦重叠组合成一山峰，山峦及峰顶塑一仙鹤，盖顶设一亭，亭内塑有神仙，亭口巧设有透烟口；下层为底，底下设一圆形盘，盘中设一三角镂空柱，柱周塑三个头戴高帽拍打腰鼓的胡人伎俑，柱上承炉座，炉座与炉盖高下对称设四系，为防盖炉分离。西域胡人在瓷塑中涌现，应是东晋期间中西文化交融友好交往的物证。
元代·青白釉《白蛇传》戏曲人物枕
级别：国家一级文物
尺寸：瓷枕纵22.3cm，横13.8cm，高11.5cm，后高11.2cm，底宽11.5cm，底长19.2cm。
来源：属景德镇窑口产，为殉葬品。1981年11月由丰城文物陈设室征集。
该瓷枕胎质洁白坚致，通体施青白釉，莹润光亮。枕略呈长方形，平板式枕面腰微凹，四角稍削，枕身作雕塑彩棚戏台，分缀快意、仰莲、莲珠、栀花等图案。枕的造型为一座仿木构造的彩棚戏台，彩结栏槛，玲珑剔透。戏台的檐枋均以勾连快意云纹作装饰，前后棚台较宽敞，两侧有彩门，窗格为透雕六瓣栀花连弧图案，门柱上各有一铺首。门枋两侧悬挂彩幕，并有麻绞状串珠快意结带。棚台前立双栏杆，栏柱顶端饰有盛开的仰莲图案。
枕的前后旁边共有4个棚台，内有各不相同的演出场景，人物形象逼真，布景道具咸备，有人认为这正是民间传统戏剧《白蛇传》中“西湖借伞”、“还伞定情”、“水漫金山”和“拜塔救母”4幕的演出场面。元代是我国戏曲艺术发展的主要期间，南北杂剧都很兴盛，但以往研究者都苦于缺少实物资料。近些年来在考古事情中曾陆续出土过一些砖雕戏俑，而这件瓷枕则完全地再现了元代戏剧舞台的构造样式，使人们看到了文献记载中“娼寮瓦舍、舞厅露台”的全貌，因此这件瓷枕不仅是瓷器中的精品，而且是研究戏曲史和舞台艺术的宝贵资料。
明万历八年·编织诗词几何纹竹簟
级别：国家一级文物
尺寸：长164.5cm；宽79cm。
来源：该品于1981年10月在河州淇湖黄家村落村落前晒场黄桧墓出土。
该竹簟质地柔、软、韧，织工风雅，其上编织几何形图案，直行编三组三式，横行编三组四式，整洁排列有序。簟中心则编织行书诗一首：“龙楼凤阁九重城，新筑沙堤宰相行。我贵我荣君莫羡，十年前是一诗人”。竹簟篾质细柔折叠无皱，几何形图案变革多样，布局齐整，特殊是织工用高超的编织技法，将一副行书诗词作品巧夺天工地编在竹簟中心而不差丝毫。全体竹簟实是件精美无比的竹编工艺品。竹簟保持至今达400余年，仍无变质异样，不干不燥，优柔如初，实令人惊叹！
地址：丰水湖文化公园和合南路心广堂内
开放韶光：周二至周日9:00-17:00（16:00停滞入馆），周一闭馆（法定节假日除外）。
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剑邑历史源远流长，丰城大地群星残酷。
