曹路 | 文
开封历史悠久，胡同多，典故多，这“九道弯”更是如雷贯耳。坐上出租车，你跟司机师傅说“去西司夜市，走九道弯”，他一定不敢给你绕远路。
九道弯是去西司夜市最近的路程，但是舆图上并没有九道弯这个街道，以是一听就知道你肯定是个开封人。
要说这九道弯啊，还得从大梁门提及。大梁门始建于唐，宋金元明期间屡经修葺，基址不变。现在我们看到的大梁门是1998年重修的，是古城西通郑州的主要门户，也是开封历史文化的象征。
在大梁门城楼上有饮食博物馆，可以窥见开封公民以食为天的性情；而这大梁门下面，有古马道博物馆，是开封城摞城的见证。
这一上一下，贯穿历史古今，既解释了开封人对吃的看中，也反响了开封人对古城近乎偏执的热爱。
九道弯，不是一条街，而是来自本地人的命名
九道弯实在并不是一个街名，准确地说是由华堂街、宝华街、弓箭街、南仁义胡同、油坊街、万善街等组成的一条弯弯曲曲的道路。由于走完这条道路不多不少恰好拐九个弯，于是人们就给它起了个好听又好记的地名——九道弯。
九道弯从大梁门到西司桥一共有九道弯，是连接开封西门与南门最近的一条路。
进大梁门顺城墙向南的一条街，叫华堂街，走不到100米，就顶了头，向东拐，这是第一道弯；东行数十米，折向南，这是第二道弯；南行不敷50米，再拐向东，这是第三道弯。由于大梁门四周绿化，九道弯的前两三道弯已经不存在了。
东行50余米，是一个裤裆岔，向东北方向去的岔路，仍是华堂街，不在九道弯范围之内。沿东南方向去的岔路前行是第四道弯，自此开始进入宝华街。
沿宝华街向东南行，过弓箭街北口不远，拐向正东，是第五道弯；东行不敷百米，到了南仁义胡同南口与油坊街连接处，劈面有一间叫做财神庙的小庙，折向南，这是第六道弯；顺油坊街南行50米，拐向去市第一中学的路——万善街，这是第七道弯；从万善街西口向东约200米，这是九道弯中最长的一道弯，即第八道弯；从万善街东头折向南，经由西司社区医疗站至丁角街口拐向东，这是第九道弯。
再东行百余米便是市环保局和市法律局机关大楼，前边不远便是西司广场了。
来过开封的游客，一定去过开封的夜市。开封夜市哪家强，逛完鼓楼去西司。为啥这样说，由于鼓楼夜市地处古城市中央，价格偏贵，而西司夜市附近城门，价格比较亲民，是开封人自己吃的夜市。
加上西司夜市阁下有包公湖、御河水系，包公祠等景点，西司夜市近年来有盖过鼓楼夜市的趋势。
北宋期间，开封成为宋朝的都城，经济发达，百业兴盛，冲破了自唐以来坊、市之间的界线，处处店铺林立，形成了大小不等的商业饮食市场。乾德三年(公元965年)四月十三，宋太祖诏令开封府:“令京城夜市至三鼓已来，不得禁止。”
从此，饮食夜市不仅大量涌现，而且非常繁荣。《东京梦华录》里记载:“夜市直至三更尽，才五更又复开张。如要闹去处，通达不绝。”“冬月虽大风雪阴雨，亦有夜市。”是当时东京夜市的真实写照。
说到这西司夜市的来历，绕不开“西司”。作甚“西司”，是于东司而言。开封自宋往后，长期是河南政治文化中央。开封东司门位于现在的汴京饭店内，过去是河南布政使司署。
这西司呢，是过去河南省按察使司署。二司一个在东，一个在西，故有东司西司之说。西司的全称是提刑按察使司，建于明朝万历年间，俗称臬司衙门。主座为按察使，官阶三品，掌管一省的刑狱、治安事宜，同时对地方官有监察之责。
相称于现在的省政法委、省高等公民法院、省高等公民审查院和省公安厅。西司的位置位于河南省第一监狱旧址。2010年省一监还在西司旧址办公，是中国正在利用的最古老的监狱。
这西司广场就在西司的西边100米，以前有个直径百米的大花坛，上面有几个灯柱，晚上灯火通明，花坛一圈是固定出摊的夜市。以是叫西司夜市。后来由于水系二期，西司广场改为西司桥，西司夜市挪到了丁角街，即现在的位置。
在九道弯感想熏染开封的胡同文化
九道弯是开封城南客岁夜梁门最近的路，也是外地人到包公祠、西司夜市、乃至鼓楼街最近的一条路。虽然最近，开车却不省时，由于路太窄，最窄的仅有3米，错车很难，以是司机师傅对九道弯是又爱又恨。如果步辇儿的话，那是再好不过了，开封的胡同虽然遍布城内，但是这里的胡同确实别有滋味。首先是它的形状如九曲之龙，蜿蜒弯曲，有可玩性；二是九道弯的胡同在历史上赫赫有名，知得一看。
华堂街：清代该街建有华堂庙。街以庙名称华堂庙街，民国期间改称华堂街 。
弓箭街：又叫弓箭胡同。据明《如梦录》记载：“弓箭胡同临门大小买卖，拥挤不动。官厅南，打造盔甲、枪刀、剑戟诸样兵械，”弓箭在当时是远射程武器，故以弓箭命名所在街道。听说由于买卖兴隆，经营、生产各种兵器、盔甲的商店和作坊扩及至南仁义胡同一带。
宝华街：又称财神庙街。因与南仁义胡同和油坊街交叉口有财神庙得名，冯玉祥主豫期间该名为宝华街。
南仁义胡同：清代有张、李两家邻居，修墙时为争尺寸之地相持不下，有一次李家向张家那边挤了几尺，张家就给在京为官的儿子写信，希望用权势制服对方。儿子复信以诗：“千里捎书为一墙，让他几尺又何妨，而今只见城墙在，不见当年秦始皇。”张家幡然悔悟，主动把墙向里让了几尺，冲动得对方也做了妥协，两家重归于好，胡同也变宽了，于是人们就把胡同更名为仁义胡同。
油坊街：清代因西门杂粮市得名。
万善街：乾隆年间街北有邹鸣鹤所建的江苏会馆，街南有火神庙、万善寺，后称万善寺街。
康熙年间，城内繁华之处有汴桥隅、大隅首、贡院前关王庙、鱼市口、火神庙、寺角隅、鼓楼隅为最盛。关式有五，西关马市街称首。可见，九道弯至大梁门一代，自古以来便是开封繁华之地。但是后来由于城市改造，拓宽了西门至曹门的大路，走西门大街更为顺畅，后来这些胡同逐渐被人淡忘，买卖也日渐凋零，但是还有如弓箭匾额之类的传统门店在坚守。
九道弯是如何形成的？
至于九道弯是如何形成的，史志并无记载，由于笔者从小出生在九道弯，生兹念兹，为此做了一番考证。
1.阵势缘故原由。
开封有“三山不显，五门不照”之说，被称为卧牛城。“三山”是指土街为一山，夷山（今铁塔公园）为一山，大小爪隅头（今西门附近）为一山。开封城内本是平原，只是由于三处阵势较它处略高，以是有“三山”之名。“五门不照：是指东门偏北，宋门偏南，南门偏西，西门正派，北门偏东”，究其缘故原由，“五门不对”来源于开封取名“卧牛城”以防大水有关。开封西门阵势较高，号称牛首，其他四门为牛脚，地形状如卧牛，有卧牛城之名。由于九道弯阵势高，附近居民因势建房，逐渐形成现在的轮廓。
2.黄河水患。
黄河流经开封，已成地上悬河，水患泛滥严重。道光二十一年（1841年），开封城遭受黄河决口围困八个月，是开封城市距今最近的一次侵害。大水从南门涌入，分为东西两股，西股由城墙根注入西坡街，经西司、城隍庙、到法院街，流到杨家湖与东水汇合；东股由城墙根涌入蔡河，经由宋门、曹门、相国寺、三官庙到铁塔与西水汇合。
水灌五日，城内最深处有三米，低处尽满，形如巨湖。屋舍倒坍千余，百姓露居城上，商场关闭，物价飞涨，有钱人纷纭买舟逃去。城内高处仅有“三山”无水，别的一片涸泽。九道弯位于三山之上，西门附近，阵势比较高，城内穷汉无家可归者，来这里避难，后来逐渐留在九道弯。如今的水系工程正是当年水患的流经之处，一兴一患，让人唏嘘不已。
3.重修城墙。
道光二十二年（1842年）三月，重修开封城墙，周长二十八里许，高三丈五尺，较原城墙增高一丈，重修五门，城楼寺院，规复其旧。如今我们看到的开封城墙便是道光二十二年重修的。修建期间，黄河周边村落县，如延津、封丘、长垣康等地受灾害民涌入开封城内，应召修建开封城墙等官宅。后来留在了西门附近，本地居民集中在土街一代，后来西门城墙修睦了，西门里留下了许多黄河北岸的百姓，这也是为啥开封有很多新村落夫的缘故原由。
九道弯的形成是开封道路的独特脉络，也是开封城市兴衰的见证，不应该被遗忘。大梁门作为开封城市的象征，耸立于西方，迎来送往，收受接管八方宾朋，一如昔日繁华。只是这大梁门内有一处不被人知的弯曲，它并不像身旁的马道博物馆，“有迹可循”，而是无声地见证着开封水兴水患的千年风霜。
（图片来源于网络）
作者简介
曹路，河南开封人，笔名立言，现为新乡市群众艺术馆导演，热爱家乡这片热土和脚下的历史。
豫记版权作品，转载请微信80276821，或者微博私信“豫记”，投稿请发邮件至
yujimedia@163.com
豫记，环球河南人的精神食粮！
