蒙毅铝合金门窗_中国历史系列30秦朝的建立

此时六国与赵楚尚能反抗秦国。
赵国士卒精锐，有良将李牧，楚国领土与士兵尚多。
为了抵制秦国侵略，楚春申君于前241年策划，联合楚、赵、魏、韩、燕联军直逼秦函谷关，但被秦国击败，楚国迁都寿春。
秦国趁机猛攻魏国，魏国形势危险，末了秦国由于海内发生大事而暂缓攻击。
起因是秦王政日渐终年夜，吕不韦恐怖连续与秦太后幽会会失事，便改以舍人嫪毐入宫伺候太后。
嫪毐得宠，太后为他生两子，被封为长信侯，并且专决国政。
前239年秦王政之弟成蟜于伐赵时，就因畏惧嫪毐而降赵。

前238年秦王政创造此事，将意图作乱反抗的嫪毐处去世，并且囚禁太后、驱除吕不韦入蜀（吕不韦于途中去世）。
秦王政掌权之后，屈服宗室大臣的建议，驱除吕不韦的食客（大多是三晋人）。
但客卿李斯上书《谏逐客书》，解释外卿对秦国的贡献。
秦王政再度重用李斯，并且招揽尉缭与韩非等外国人。
尉缭提出建议，以李斯派辩士、特工贿络六国名人政要，以为秦用。
如果不受用，则暗杀之。
这个办法使六国尔虞我诈，再合营军事行动，使六国在十年内亡于秦国。
而韩非提倡采取法家“法、术、势”三派论点为一体来治国，受秦王政的重视，成为秦廷施政的原则。
然而韩非末了被李斯害去世，未能执政秦廷。

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秦王政在李斯、尉缭等人的帮忙下制订“收买燕齐，稳住魏楚，消灭韩赵；远交近攻，逐个击破”的方针，展开秦灭六国之战。
首先是秦国东邻的三晋，三晋以韩国最弱，赵国最强。
前230年秦王政趁赵国饥荒，派内史腾率秦军攻灭韩国，俘韩王安，韩国亡。
接着是赵国。
赵国名将李牧为秦之劲敌，曾于前233年击败秦国，秦将桓齮投奔燕国。
前229年秦王政派秦将王翦攻赵国，贿络赵王倿臣郭开，以反间计让赵王迁杀李牧、废司马尚。
隔年邯郸陷，俘赵王迁，赵国亡，赵嘉率宗族逃到代城称代王，即代王嘉。
末了为魏国，然而前227年燕国太子丹派荆轲假借献樊於期头颅与燕地舆图而刺杀秦王政，末了失落败。
为此，秦王政立时派王翦领兵攻燕，于隔年破燕都蓟，燕王喜退守辽东，杀太子丹以求和。

秦王政接着于前225年同时伐魏楚：命秦将王贲率十万大军伐魏、命李信、蒙武率二十万大军伐楚。
王贲率十万大军于同年包围魏都大梁，引黄河、大沟水灌城而破，魏王假屈膝降服佩服，魏国亡。
李信军方面，由于据守郢陈的昌平君叛秦归楚，李信军只好转头平乱，在路途上被楚国名将项燕打击而大败。
秦王政只好请老将王翦率领六十万大军，再度伐楚。
王翦入楚境后屯兵练武、坚壁不战，与楚军对峙。
前224年项燕因粮草不敷、楚军斗志涣散，只好率军南撤。
王翦趁机追击，渡淮水，攻陷楚都寿春，俘虏楚王负刍。
项燕退守长江以南，立昌平君为楚王。

223年王翦造战船，渡江击溃楚军，昌平君与项燕身死，楚国亡。
隔年王翦攻百越，降越君。
为了平定燕赵之地，前222年再派王贲攻灭东北的辽东燕王喜与代城代王嘉，燕国亡。
此时六国只剩齐国，由于齐相国后胜被秦国收买，当秦国灭他国时齐国只坐观成败，等到五国均灭后齐王建才慌张派兵守齐国西部。
而王贲军在平定燕赵后，于隔年由燕地奇袭南下，攻陷齐都临淄，齐王建屈膝降服佩服，齐国亡。
齐人十分怨恨齐王建，但已于事无补。
秦王政已平定六国，一统天下，建秦朝。

秦皇扩展

秦朝的建立，让中国地区从一个抽象的地理观点变成一个详细的大一统帝国。
秦王政自认其功业“功过三皇，德兼五帝”，自号‘始天子’，史称秦始皇，连鬼神也该对他敬畏。
他认为谥号乃是“子论父，臣论君”，大为欠妥而废除之。
改用世数尊号，宣告子孙称二世、三世，以至万世，代代继承。
其他像是自称“朕”、“命”改为“制”、“令”改为“诏”等皆源自秦始皇开始。

秦始皇日理万机，实施一系列政治方法以加强中心集权。
天子拥有决策权，大臣只有议事权。
实施三公九卿制，“三公”即是丞相、御史大夫、太尉，分掌行政、监察和军事。
在地方实施郡县制，废除周朝的封建制，地方首长均可轮替，其下还有乡里制度。
为了巩固帝国，统一度量衡、货币、笔墨与车轨。
战国各国利用的刀货、贝货、铲钱与圆钱，至此统一成秦半两。
由于各国笔墨不一，李斯修正秦国年夜篆，建立小篆并通畅天下，而后程邈简化小篆为隶书，盛行于汉朝。
为了“销兵”以避免地方叛乱，没收民间所有武器，于咸阳铸大钟与十二金人。
强迁全国豪族富户至都城咸阳，以便集中管理。
仿照六国宫室规格，大肆营建；以咸阳为中央，沿泾渭二水沿岸兴建离宫别馆。
为了让军队便利前往帝国各地，于前220年建立驰道，以咸阳为中央通往四方。

文教思想方面，秦始皇兼用儒生与法吏，禄养七十位博士，已备顾问。
但秦始皇不许可任何人批评他的政治方法。
前213年，博士淳于越向他建议规复封国制，遭到李斯反对。
李斯还认为儒生非议朝廷法令，恐怕会扰乱民气，以是进一步哀求烧毁政治性书本，只留医药、吏书、卜筮与种树等书，史称“焚书”。
秦始皇有请方士于外洋求神仙与永生不老，但都未果。
隔年，由于方士侯生与卢生二人批评秦始皇的行为，而后逃去。
秦始皇大怒，鞠问咸阳所有儒生（秦朝儒生大多兼方士），但都不愿承罪，于是都被活埋，史称“坑儒”。
由此可见，晚年的秦始皇想藉焚书坑儒来加强思想的掌握。

对外方面，秦朝北方有匈奴、东胡与月氏等民族，个中匈奴与东胡对秦朝威胁极大。
秦始皇三十三年（前214年），因方士所言“亡秦者胡也”的谶语，秦始皇命蒙恬率三十万大军北伐匈奴，盘踞河套地区，即九原郡，并且移民建长城。
为了戒备匈奴入侵，在前214年至前213年间，兴建由九原通往咸阳西北云扬（今陕西淳化）的“直道”；连接燕、赵与秦长城，完成西起临洮、东至辽东的万里长城。
而南方以讨伐百越为主，当时百越族在浙江南部有东瓯国、福建有闽越国、广东与越南有古南越国、广西有西瓯国与雒越。
秦灭六国期间，降伏东瓯、闽越以设置郡县。

统一全国后，派兵讨伐南越西瓯，即秦攻百越之战。
他先后派屠睢（前221年）、任嚣与赵佗（前214年）南征。
并且命史禄于湘江和珠江建立灵渠，以便运粮给南征军。
平定百越后，移民罪犯五十万人至南方，以掌握岭南地区。

秦始皇在统一六国之后于渭水畔兴建阿房宫（未落成）、于骊山建筑秦始皇陵（未落成）。
并且四处封禅、五次出巡。
在邹峄山（在今山东邹城）、泰山、芝罘山、琅邪、会稽山、碣石（在今河北昌黎）等地留下刻石，以表彰自己的功德。
又依古代帝王老例，于泰山祭告天地，以表示受命于天，谓之封禅。
前210年末了一次东巡，他带幼子胡亥同行，南巡云梦、长江，途中于琅琊（今山东青岛）命徐福东寻妙药，在返途于平原（今山东平原）生病，末了于沙丘（今河北平乡）去世。

秦末民变

秦始皇去世后，宦官赵高与李斯密不发丧，密谋夺权。
赵高为胡亥的师傅，与秦始皇宗子扶苏和蒙恬之弟蒙毅不合，而李斯也对蒙氏兄弟不满。
他们拥立胡亥为太子，假造诏令以赐去世在九原督军的扶苏，史称沙丘之变。
他们等到东巡大军返抵咸阳才发丧，胡亥也继位为帝，即秦二世。
秦二世受赵高摆布，他赐去世蒙氏兄弟，并杀害兄弟姐妹数十人。
蒙恬的九原军也由王离接管。
秦二世纵情于声色犬马，圈养无数狗马禽兽；征招罪犯与百姓，续建阿房宫与秦始皇陵。
秦朝政治趋向混乱，赵高把持朝廷，蒙蔽天子，掌握群臣辞吐，颠倒黑白。
前208年，赵高陷害李斯，腰斩于咸阳，夷三族。
其余役民过分，当时力役三十倍于古以及田赋二十倍于古。
旧六国百姓不愿受严刻的秦法箝制与无数的劳役折磨，于同年爆发秦末民变。

前209年陈胜、吴广运送士兵过时，为避免全体处斩，就在泗水郡的大泽乡（今安徽宿县）“揭竿叛逆”。
大军攻陷陈（今河南淮阳）后，陈胜称王，建立张楚。
他们四处扩展，没多久秦朝关东地区陷入动乱：北路军武臣、张耳、陈余北略赵地，周市略魏地。
西征军吴广攻荣阳（今河南荣阳）、周文攻函谷关、宋留攻武关。
武臣盘踞邯郸后自主赵王，以张耳陈余为辅佐。
他派韩广略燕地，而后韩广于燕地自称燕王。

周市与复兴齐国的齐王田儋作战失落败后，拥立魏咎为魏王。
而周文也越函古关逼近咸阳。
此时关中空虚，拥兵50万秦军的南海郡赵佗不北上接济，自主南越武王，建南越国。
秦二世屈服章邯建议，紧征在秦始皇陵事情的刑徒与奴隶的儿子为兵，以章邯率领应战，末了击溃周文军。
而吴广的部下田臧杀吴广，并率军与东进的章邯军作战，但也被击溃。
前208年初，章邯趁胜东进，击溃陈胜军于陈以西，陈胜被杀，宋留军也屈膝降服佩服。
张楚余部拥立景驹为楚王。

然而，在陈胜吴广起事后的两个月，江东会稽郡吴县（今江苏吴县）的项梁、项羽举兵发难。
项梁军精实，于前208年初渡长江北上，收受接管陈婴、英布等人，军队逐渐扩大，末了连张楚景驹军与沛县（今江苏沛县）的刘邦军也被接管。
项梁屈服范增建议，立楚怀王之孙熊心为楚怀王，定都盱眙，以引发楚人斗志。
屈服张良建议，立韩王后裔韩成为韩王。
韩王成与张良游击于颍川。
此时章邯军攻魏地，击溃魏王咎、齐王儋与楚将项它，魏齐二王均去世。
项梁立魏王咎弟魏豹为魏王。
而混乱的齐地末了被齐王儋之弟田荣领有，立齐王儋之子田市为王，齐王田假（齐王建之弟）投奔项梁。

项梁东击秦军，接连胜利。
玄月秦将王离率九原军增援章邯，章邯于于定陶（今山东定陶）击溃楚军，项梁去世。
章邯认为楚军不敷忧，率军北上击赵。
赵王武臣因内乱而去世，张耳陈余拥立赵国后裔赵王歇，定都信都（今河北冀县）。
章邯击溃赵军，命王离围困赵王歇于钜鹿（今河北平乡）。
楚怀王命宋义、项羽与范增北上救赵，命刘邦西进伐秦，并言道先入关中者为“关中王”。
前207年宋义驻军安阳（今山东曹县）不前。
项羽不服，杀宋义夺军权，率领楚军渡河，破釜沉舟。
项羽军奇袭钜鹿，击溃秦军主力，王离被俘虏，而苏角与涉间皆去世，史称钜鹿之战。
此后秦朝无兵平乱，诸侯拜服项羽，奉为联军领袖。
而章邯由于败北，被赵高威胁，末了同司马欣、董翳屈膝降服佩服楚军，被封为雍王。

而刘邦缓慢地迂回西进，收编散落的陈胜、项梁军。
前207年与张良会合于洛阳以东，然后夺南阳、定武关，入关中。
此时赵高担当丞相，因畏惧刘邦，命阎乐杀秦二世于望夷宫，改立子婴为秦王。
同时，刘邦军于蓝田击溃秦军，驻军霸上。
秦王子婴发动政变，诛杀赵高，并于轵道向刘邦屈膝降服佩服，秦朝亡。
刘邦入主关中后，废除严刻的秦法，实行约法三章，受秦人拥护。
并听张良建议，退出秦宫，静等诸侯共同处理财富。
项羽得知刘邦入关，率楚军、诸侯军与秦降军急行。
途中得知秦降军有怨言，于新安（今河南新安）活埋大量降军。
刘邦担忧项羽命雍王章邯主管关中，就封锁函谷关。
项羽大怒，攻陷函谷关后进驻鸿门（陕西临潼东）。
刘邦前往开鸿门宴，双方和解。
项羽入咸阳后，杀子婴，烧毁咸阳宫，抢夺财宝妇女东归。
此时的项羽，已然成为天下的主宰者。

楚汉相争

秦亡后到西汉统一天下之间的历史，史学家称为“秦汉之际”或西楚期间。
项羽成为天下的主宰者后，采纳封建制，重新分封领土。
他对楚怀王不满，前203年尊为楚义帝，但只给湘江上游的小地，并于楚义帝就国途中杀掉。
项羽自主为西楚霸王，领有梁楚九郡，都彭城。
他分封十八诸侯，由于鄙视诸国原诸侯灭秦无功，而迁封或削弱领土，分裂诸国如齐分为三、秦分为四或楚分为四等等，并且大封诸国有功将领为王，这些方法让部分诸侯与将领不满，为项羽制造大量仇敌。

当诸侯陆续就国时，项羽以韩王成无功、张良又辅佐刘邦为由废为侯。
齐相田荣有再造齐国之功，但因田假事宜与项氏不合，也没有封地。
前204年田荣背叛项羽，得到彭越军的帮忙，率军统一三齐，称齐王。
关中方面，刘邦被改封于汉中而非关中，章邯等三位秦降将入主关中，这让刘邦与秦人十分不满（秦人怪罪三位降将让数十万秦军去世在关外，又将灾害带至关中，不适宜在关中称王）。
刘邦在就国途中烧毁栈道，宣示无归心。
趁项羽无心关注关中之际，于前206年派韩信暗渡陈仓，包围雍国都城废丘（今陕西兴平），盘踞三秦领地（然而雍国都城要到隔年才攻陷）。

同年，原燕王韩广不愿就国辽东，被燕王臧荼所杀，燕国统一。
赵将陈余之功等同张耳，但只封侯而非王，这让陈余不满。
前205年陈余获田荣之助，赶走张耳，迎赵歇为赵王，自封为代王并辅佐赵王歇，命夏说为代相，赵国统一。
汉王刘邦统一关中后向外发展，河南王申阳降汉，立韩王信于韩地，并且迁都栎阳（陕西临潼东）。
面对各地叛乱，项羽北上击溃齐王田荣于城阳（山东莒县）。
田荣后去世，楚军持续北上沿路烧掠，齐人拥立田荣弟田横续与西楚作战。
刘邦于前205年三月降西魏王魏豹、俘虏殷王司马卬。
而后以为楚义帝发丧为由，号召诸侯东征。
四月，刘邦率诸侯联军五十六万人攻入西楚都城彭城。
项羽急率军自齐返楚，奇袭联军，灭二十万人，诸侯又叛汉附楚。
而田横也趁机立田荣子田广为齐王。

战事转入楚汉对峙。
刘邦网络散兵，恪守荣阳、成皋（今河南汜水），赖萧何供给关中的人力与物资，以抵御西楚项羽的攻势。
面对僵局，刘邦派韩信、张耳侧击河北地区，玄月韩信攻灭亲附西楚的魏王豹于安邑（今山西夏县），魏国亡。
接着擒代相夏说于阏与（今山西和顺）。
隔年，韩信于井陉之战击溃赵王歇与陈余的赵军，赵国亡。
同韶光，刘邦派随何拉拢九江王英布叛变。
而后项羽派龙且击溃，英布投奔刘邦。
项羽还中反间计，猜忌范增，让范增愤而辞职。
然而西楚对汉防线的攻势仍旧强烈。
五月楚军攻陷荣阳、成皋，刘邦北逃至赵地，夺韩信军权。

刘邦命韩信东征齐国，一壁率军南下与楚作战，又封彭越为魏相，卖力截断楚军补给线。
彭越攻陷睢阳、外黄等城，项羽不得以返梁地平乱。
前203年年初，项羽暂时平定梁地，但成皋也被刘邦盘踞。
同年，韩信听李左车建议，降伏燕国。
同韶光刘邦派郦食其说服齐王屈膝降服佩服。
韩信听蒯通建议，趁机奇袭齐国都城临淄。
齐王田广杀郦食其，东奔高密，向楚求救。
而项羽派龙且北援，韩信于潍水之战击溃齐楚联军，齐国亡。
韩信坐镇齐国，听蒯通建议自封齐王。
十月，项羽北有韩信，内有彭越，西有刘邦，场合排场转坏。
项羽只好与刘邦和谈，以鸿沟为界，约成后项羽领兵东归。

而刘邦听张良、陈平建议，率军追击楚军于固陵（今河南太康南），并以封王裂土为诱因招韩信、彭越围攻项羽。
前202年年初，刘邦联军包围楚军于垓下（今安徽灵壁），史称垓下之战。
项羽率军突围，南至长江西岸的乌江（安徽和县），从人将尽，项羽就自刎而去世。
而后，刘邦罢韩信兵权，令灌婴率军渡江定江东。
临江王共尉不愿屈膝降服佩服，刘邦派卢绾、刘贾、靳歙先后攻打而下。
前202年仲春汉王刘邦受诸侯拥护为汉帝，建国西汉，开启汉朝，天下再归一统。

秦亡之论

《淮南子·人间训》：秦王赵政兼吞天下而亡。

《淮南子·泰族训》：赵政昼决狱而夜理书，御史冠盖接于郡县，复稽趋留，戍五岭以备越，筑修城以守胡，然奸邪萌生，盗贼群居，事愈烦而乱愈生。
赵政不增其德而累其高，故灭。

《阿房宫赋》：灭六国者，六国也，非秦也；族秦者，秦也，非天下也。

《过秦论》：一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。

《史记·郦生陆贾列传》：秦任刑法不变，卒灭赵氏。

《汉书·武五子传》：昔秦据南面之位，制一世之命，威服四夷，轻弱骨肉，显重异族，废道任刑，无恩宗室。
其后尉佗入南夷，陈涉呼楚泽，近狎作乱，内外俱发，赵氏无烟火矣！

边陲

秦朝的边陲于前214年达到最大，约等同近代中国的关内地区。
其边陲西起临洮、东至辽东，北疆为万里长城，西南至巴蜀地，正南至两广、越南北部，东南至东海、台湾海峡，正东至海，这是中原王朝的传统边陲范围。
所有的边陲地区都站有险要的地形，构成天然的国防线。
当时的景象与现在比较，比较温暖湿润，森林草原的覆盖率也比较高。
使得淮水以南的江南地区都属于湿润的热带丛林景象，关中地区的森林也十分茂密，畏寒的竹类在当时也分布在黄河渭水一带。
而长城一线约等同十五吋等雨线，成为游牧和农耕的边界，长城的北疆意义对后世影响甚为巨大。

关于边陲的变迁，秦朝的前身为秦国，其边陲在春秋期间领有关中地区，在战国期间大幅扩展。
到秦昭襄王时，秦国领有关中、汉中、巴蜀、河东、南阳与南郡等地，险些霸占一半中原地区。
于秦王政时发起秦灭六国之战。
每灭一国即设置多少郡，如灭韩设置颍川郡，灭赵设置邯郸郡、钜鹿郡、太原郡，灭燕与代分别设辽东郡与代郡。
前230年－前225年灭韩赵魏等国、并破燕国，秦国势力扩展到河北、河南之地。
前225年－前223年间灭楚国与越族，秦国势力扩大到长江下贱。
前222年灭燕国与代国。

末了于前221年灭齐。
秦朝建立后，边陲由中原地区向四方扩展，前215年派蒙恬北伐匈奴，夺河南地，建九原郡。
兴建万里长城，成为中原王朝的北界。
南方方面，降伏闽越后设置闽中郡，并于前214年发起秦攻百越之战，将边陲由长江流域延伸到岭南地区、南海海边与越南，设置南海郡、桂林郡与象郡，至此边陲达到最大。
秦朝灭亡后，由于项羽分封十八诸侯，涌现三秦、三齐等地域范围，与三楚、三晋等成为秦汉之际的地域范围。

政治制度

1.创天子制

公元前221年，秦始皇，统一六国，结束了长期的诸侯盘据局势，建立了一个以咸阳为都城的幅员辽阔的国家。
秦王嬴政兼采传说中三皇五帝的尊号，宣告自己为这个国家的第一个天子，后世子孙代代相承，递称二世天子、三世天子，乃至万世天子。
废除谥号。
规定天子自称曰“朕”，并制订了一套尊君抑臣的朝仪和文书制度。

这些都是为了显示天子的无上威信，表示秦的统治将万世一系，长治久安。
确立至高无上的皇权。
天子拥有至高无上的权利，凡行政、军事、经济等统统大权，均由天子统辖；秦朝都城咸阳及其附近关中平起因内史直接管理。

秦朝的政治系统编制为天子制与三公九卿制。
秦国的政治制度由商鞅打下根本，而李斯是加以发展、延伸。
秦朝建立以天子为首的中心集团制度，天子拥有决定权与人事任免权，被后世中国各朝代所采取，而三公九卿节制参政权。

2.中心制度

秦始皇以战国期间秦国官制为根本，把官制加以调度和扩充，建成一套适应统一国家须要的新确当局机构。
在这个机构中，中心设丞相、太尉、御史大夫。
丞相有旁边二员，掌政事。
太尉掌军事，不常置。
御史大夫是丞相的副贰，掌图籍秘书，监察百官。

丞相、太尉、御史大夫以下，是分掌详细政务的诸卿，个中有掌宫殿掖门户的郎中令，掌宫门卫屯兵的卫尉，掌京畿警卫的中尉，掌刑辟的廷尉，掌谷货的治粟内史，掌山海池泽之税和官府手工业制造以供应皇室的少府，掌治宫室的将作少府，掌海内民族事务和外事的典客，掌宗庙礼仪的奉常，掌皇室属籍的宗正，掌舆马的太仆等。
建立从中心随处所的官制和行政机构即三公九卿制，相互没有统属关系，由天子节制终极决议确定权。

三公：丞相（帮助天子处理全国的政事）、太尉（卖力管理军事）、御史大夫（执掌群臣奏章，下达天子召令，兼理国家监察事务）。

九卿：卫尉（掌管皇宫保卫）、郎中令（掌管警卫事务）、太仆（掌管宫廷车马）、廷尉（掌管法律诉讼）、典客（掌管外交事宜）、奉常（掌管宗庙礼仪）、宗正（掌管皇室内部事务）、少府（掌管山河湖海税收和制造业）、治粟内史（掌管财政税收）。

3.法律制度

秦廷重视法家，以是秦律为中国古代较为完善的法律体系。
秦律的许多法律刑责都极度残暴和酷烈，导致“奸邪并生，囚徒塞路，监牢成市，天下愁怨，溃而叛之”。

秦律紧张是刑法，刑责分为去世刑、肉刑、笞刑、徒刑、迁刑、髠刑与耐刑、罚金、赎刑、连坐与族刑、剥夺政治权力与谇刑等。
去世刑分为九类，有枭首（斩首示众）、弃市（处去世于闹市）、斩（砍头与腰斩）、车裂（五马分尸）、磔（分裂肢体）、戮（处去世后陈尸示众）、定杀（淹去世）、生埋（活埋）、绞（绞去世）等。
据《汉书‧刑法志》，商鞅期间还有凿头颅、烹杀等等惨忍刑罚。
肉刑分为四种，有黥刑（脸上刺字）、劓刑（割鼻）、刖刑（断足）、宫刑（去除生殖器）等，这四种肉刑是自夏商周三代流传下来的，在推崇重刑的秦廷中十分常用，例如受过宫刑的犯人就有七十余万人。
笞刑便是用竹木板责打犯人。
徒刑便是服劳役，分为城旦舂（男修城墙、女舂米）、鬼薪（男砍山柴）、白粲（女择米祭庙）、司寇（至边陲劳役）、罚作复作（男至边陲防守劳役、女至官府劳役）、侯（从事嘹望、防御）、下吏（官吏被罚服劳役）、隶臣妾（罚作官奴婢）。
迁刑是逼迫犯人迁至指定地区服劳役而不得返回原地。
髠刑是剃光犯人头发，耐刑是剃光犯人髯毛与鬓毛。
罚金是犯人缴纳罚金或有价物给政府。
赎刑是用罚金来赎免其被判处刑罚。
连坐是连带犯人的家人、邻里和干系人等均伏法，族刑则是灭绝犯人全族。
剥夺政治权力共有夺爵、废、削籍等。
谇刑则是责骂犯人。

总之，按照轻罪重刑原则，秦律可以被称为苛政严刑。
由于战役的利益与统一天下的希望，公民尚可承受此严刑。
当秦始皇统一天下后，未能轻徭役、省刑罚，使得山东六国遗民不能接管此等苛法，而关中秦民也希望能缓和徭役，埋下秦朝动荡不安的后果。

连坐法

秦朝设置连坐法，对付各级官僚，当某处底层发生社会动荡等严重违反秦律的事情，则从最下级官员一贯到中级官员全部罢免，只须要审判最底层的官员，定罪后则他的几层上级无须审判就可全部定罪。
在地方，则有什伍连坐法，按军事组织把全国吏民体例起来，将庄家的住宅集中在田边联排培植，户户相邻，并以“五家为伍，十家为什”编为单元，便于相互监视，相互检举，每组单元均设立卖力人，若单元内有人犯法或举报，卖力人要向上级申报请示并依法律处理。
庄家不准擅自搬家，不得私下打斗，不住宿未登记之陌生人，不得私售粮食等等。
这种严苛的法律把农人牢牢束缚在地皮上，国家直接掌握了全国的劳动力，极大提高粮食赋税收入。

行政区划

秦朝的行政区划为郡县制，即郡（内史）、县（道）制。
早在战国晚期，秦国与其他六国就实行郡县制，只是秦国的封君食邑在嫪毐事变后完备被革除。
秦朝曾有两次发起加设封国制，一次是立国之初丞相王绾建议犹如周朝，增封秦皇诸子到东方新征服之地为王，一方面牵制地方，另一方面拱卫中心。
但李斯认为过数代后列国尾大不掉，反而成为帝海内患。
第二次是儒生淳于越同周青臣辩论，他希望同商周期间设置封国，认为这样才能犹如商周常保国祚，遭到李斯的强力反对，埋下了焚书之祸。
秦郡的特色是根据自然区域而划分的，每郡多数以平原或盆地为中央，边原为山地或高地。
据《史记》记载，立国之初有三十六郡，后来增加至四十八郡，此外还有四十郡、五十四郡的说法。
由于秦末民变和楚汉战役的严重毁坏，导致详细资料的不敷。

秦朝对地方掌握十分严谨细腻。
都城咸阳及附近关中平起因内史直辖。
闽中郡由原君长闽越王无诸统领。
部分郡底下有为少数民族地区设“道”，这是由于秦廷只能节制该地区的交通要道而故。
每郡设有主管民政的郡守、主管军事的郡尉、主管监察的郡监，郡守下设郡丞为帮手。
内郡郡守没兵权，但边陲与外族接壤，须要屯驻军队，以是郡守也有管理军队的权力。
而边郡郡承改称长史，掌管兵马事物。
而县置县令，人数不满万户的县称县长，县令也有县承、县尉，职务与郡承郡尉相似。
县以下有乡。
乡官有掌教养的三老、掌诉讼赋税的啬夫（大乡为有秩）、掌巡查缉盗的游徼等。
一乡辖十亭，亭有亭长。
一亭十里，里设里正。
一里辖百家，五家为伍，十家为什。

郡县争议

由于唯一记载秦朝的正史《史记》没有地理志书，以是秦朝的行政区划并无单一可靠的来源，除由《史记》记载的三十六郡外，还有四十郡、四十八郡之类说法。
乃至三十六郡的详细所指、郡治、范围也是历来史学家、历史地理学家研究的课题。

根据里耶古城的考古创造，秦朝还存在“洞庭郡”。
黔中郡是否存在是争议话题。
而在2008年，岳麓书院根据从中国外洋紧急抢救的2098枚宝贵秦汉竹简中，在已知秦朝四十八郡之说外还创造了有两个新郡的证据，一个叫州陵郡，一个叫清河郡（郡治山东省巨野县张表乡清河集村落，见巨野县志）。

在抢救过程中，有一枚秦简刻有“丙辰朔己卯南郡假守贾报州陵郡”而“州陵守”、“州陵假守”则至少涌现过3次。
岳麓书院副院长陈松长还先容到其余一枚秦简则清晰地篆写有“清河假守”，可以推测为“清河也是郡名。
”同时还有桂林、象郡、南海三郡。

秦始皇二十六年（公元前221年），丞相王绾请封诸皇子为燕、齐、楚王，得到群臣的赞许。
廷尉李斯力排众议，主见废除分封诸侯的制度，全面实行郡县制度。
秦始皇接管了李斯的建议，把全国分成三十六郡，往后又陆续增设至四十余郡。
皇室任免郡县的紧张官吏，这些郡完备由中心和天子掌握，是中心政府辖下的地方行政单位。
中心集权的制度从此确立。

秦始皇二十八年（公元前219年）的峄山刻石辞说：“回顾浊世，分土建邦，以开争理”；“乃今皇家，壹门第界，兵不复起”这解释秦始皇认为废分封行郡县是肃清各地兵争所必须的。

郡，是中心政府辖下的地方行政单位，其组织机构与中心政府略同，设郡守、郡尉、郡监（监御史）。
郡守，为一郡最高行政主座，掌全郡政务，直接管中心政府节制；郡尉，辅佐郡守，掌管全郡军事；郡监，掌监察事情。

郡以下设县或道。
县是秦朝统治机构中关键的一级组织，是从中心随处所政府机构中具有相对独立性的一个单位。
内地设县，边地少数民族地区设道。
满万户以上的县设县令，不满万户的设县长。
令、长为一县之首，掌全县政务，受郡守节制。
县令下设尉、丞。
尉，掌全县军事和治安；丞，为县令或县长的助手，掌全县法律。
郡、县紧张官吏由中心任免。

县以下设乡、里和亭。
乡和里是行政机构，亭为治安组织。
乡设三老、啬夫和游徼。
三老掌教养，啬夫掌诉讼和税收，游徼掌治安。
乡以下为里，是秦国最基层的行政单位。
里设里正或里典，后代称里正、里魁，以“豪帅”即强有力者为之。
其职能除与乡政权职能大体相同外，还有组织生产的任务。

此外，还有司治安、禁盗贼的专门机构，叫做亭，亭有长。
秦规定，两亭之间相隔十里，设亭长。
亭遍布于城乡各要地。

军事制度

秦代藏石铠甲

秦朝的军事制度源自秦国商鞅变法的根本上发展起来的。
秦始皇兼任太尉以掌控军权。
平时太尉节制全国兵事，战时则另置将军，作为军队的最高统帅。
将军有上、前、后、左、右将军之分，其下有裨将、都尉与司马等。
还有监军以监督出征军队。
战役结束后，军队交还国家。

兵马俑

秦朝采纳征兵制，紧张是全国男丁，一半务农，一半当兵。
自二十三岁开始服役。
先在所属郡县服役一月，即“更卒”；再赴都城任卫护一年，即“正卒”；末了屯边一年，即“戍卒”。
秦朝建立前夕，约有军队五十万人。
然而统一后兵力反而扩充，例如北驻五原与南戍南越即调动九十万，修建阿房宫与骊山秦始皇陵又动员七十万人。
因兵员滥用而不敷，又动员贩子、罪犯、赘婿与闾左（贫弱的人）为兵，战斗力也大为稀释。
到秦末农人战役就有兵力不敷与本色不齐的问题。

秦朝的军队组织，可分为正卒（京师兵）、更卒（地方兵）和戍卒（边兵）三部分。
京师兵由郎官、卫士和正卒组成。
郎官由郎中令统领，卫士由卫尉统领，卖力宫廷内外的警卫。
卖力守卫京城的屯兵由中尉统领。
地方兵置于郡、县，一样平常由郡尉、县尉帮忙郡守或县令统率，平时坚持地方治安，战时听需以天子“虎符”为凭才能征调。
边兵紧张卖力边郡防守，由边郡郡守统领，下辖都尉和部都尉。
军种分为轻车（车兵）、材官（步兵）、骑士（骑兵）、楼船（水兵）四个基本兵种。

大抵平原诸郡多编练骑士、轻车，山地诸郡多编练材官，沿江、海诸郡多编练楼船。
秦军以步兵为主，骑兵、车兵为辅。
车兵虽已不是军队的主体，战斗时远则以弩箭射击，近则以矛钺格斗。
步兵是秦代军队构成中的主体，分有重装步兵和轻装步兵两种。
骑兵方面，用于北击匈奴和弹压农人叛逆的战役。
楼船士紧张分布在巴蜀地区，而后扩展到江南，在南征南越时被用于增援步兵。

秦朝军制的一个特色是商鞅制订的二十等爵制度，共二十等。
军士要凭斩杀仇敌首领而升爵，但这该当限于低阶爵位。
升爵一等者，有罪可以减免，五十六岁退役。
无爵者称为“士伍”，六十岁才能退役。
最高为彻侯，可有食邑，大者食县、小者食乡、亭。
由于这个制度，使得秦人善战，被称为“首功之国”。

秦军的武器装备大多采取铜器，直到秦朝建立后，得到六国大量铁兵器，以及中原冶铁技能，才完备以铁器为主。
秦军的远射武器十分前辈，不论步兵、骑兵或车兵，都装备有大量的弓、弩、箭。
其箭大多采取翱翔稳定、准度高的三出刃簇。
还有一种特大的簇，专门用于强弩。
秦军的近战武器大多以铜器为主，有长柄的戈、矛、戟、铍，短柄的弯刀和剑，还有某些过了时的镖、殳、钺等等。
秦式铜剑不仅长，而且很锋利。
一些剑出土时毫无锈蚀，光洁如新，锋刃锐利。
经试验，一次尚能划透18层纸。
秦剑多数为双手利用，少数剑茎较短者可能是单手剑。
秦军的铠甲己经制式化，均用金属制成，模样形状因兵种及职位不同而有所差异。

秦代四马兵车铜雕像

秦军是一支前所未有的巨大的震慑力量。
发掘的秦始皇陵侧的兵马俑坑，估计个中两坑有武士俑七千件，战车百乘，战骑百匹。
武士俑同真人一样高大，所持武器都是实物而非明器。
这种车、步、骑兵稠浊编组的大型军阵，其规模之大，军容之盛，是秦军强大的表征。

秦兵马俑坑出土的武器绝大多数是青铜兵器，约达4万余件。
铁兵器数量极少，统共只有铁矛1件，铁镞1件，铁铤铜镞2件，出土的铁质兵器仅占俑坑出土兵器总数的万分之一。

秦军的兵器无论品质或是生产力都比前代有长足的提升，险些席卷了当时盛行兵器的所有种类，既有以往常见的戈、矛、戟、剑、弩、殳、钺和铜镞等，也有首次创造的长铍和金（吴）钩。
有些兵器上还有完全的铭文。

按其功能可分三类：第一类是短兵器，有剑、金钩；第二类是长柄兵器，有矛、戈、戟、钺、殳、铍等；第三类是远射程兵器，有弩、弓等。
这些兵器都是铸造成型。
它们的紧张身分是铜、锡、铅，其余还有微量的镍、镁、铝、锌、铁、硅、锰、钛等元素。

古人在长期的青铜冶炼实践中，直不雅观地认识了合金身分、性能和用场之间的关系，总结出了“六齐”规律。
所谓“六齐”，是对付六类不同的青铜器物采取六种不同的铜、锡配比。

对此，战国末期齐国人所著的《考工记》中关于“六齐”的记述，是天下上最早的合金配比规律的科学总结。
人类第一次通过自觉地掌握铜、锡身分派比，得到了性能互异并且适宜于不同用场的合金材料。

从出土的兵马俑各种青铜兵器的合金比剖析，与《考工记》中的“六齐”配比基本符合。
解释秦国在当时已非常懂得接管与利用他人的长处为己所用，并把这种配比规范化，如俑坑中出土的青铜剑，含锡量均在18%－21%之间，很靠近中碳钢调质处理后的硬度。

秦国军队当时号称步兵百万，战车千乘，骑万匹，所需兵器数量极为弘大，因而武器制造的保障机制就显得尤为主要。
秦人的做法，便是让武器生产制度化，模具标准化和工艺流程规范化，并用法律加以约束。

《秦律十八种·上律》明确记载：“为器同物者，其大小、短长、广亦必等。
”在秦俑坑中出土的所有同类器物都是如此。
如兵器中的铜弩，各个弩机上的同一部件都可以互换。

又如青铜镞的头部是三棱形的，三个面和三个棱被加工成抛物线，基本相等。
对镞的三个面放大20倍，创造同一个镞的三个面偏差小于0.15毫米，不同镞的偏差，小于0.2毫米，这样的精度标准是很高的。

与法律相配套的是实行“物勒工名，以考其诚”的奖罚办法，哀求兵器上都要刻上制作年代、机构、督造者以及详细系编制作者的名字，这样工匠的聪明才智得到充分的施展和肯定。

俑坑中出土的兵器均未生锈，是由于当时已具备有效的防锈技能。
用电子探针和激光技能剖析，青铜兵器表面有一层铬盐氧化层，这种征象在兵器中普遍存在，解释这不是有时成分造成，而是故意进行工艺处理后形成的，从而起到良好的防锈浸染，使兵器光亮如新，锋利无比。

正是由于在严格的制度管理下，秦王朝把当时最为纯熟的青铜制造技能利用到兵器生产上，才使统一六国战役有了足够的武器保障，并创造出兵器史上一个又一个奇迹。

秦始皇兵马俑一、二号坑所出土的青铜兵器，最让人着迷的——首先要数锋利坚韧的秦青铜长剑。
柳叶状剑身的秦剑，又细又长又尖，长度均在81～94.8厘米，远远超出战国期间其他诸侯国的宝剑（长度一样平常在50～65厘米）。

回顾中原铜剑的发展进程，剑身一断地加长。
当其初起之时，剑长只有二三十厘米；至春秋战国之际，长度普遍达到50～60厘米旁边；战国晚期，一些剑超出了70厘米，最长达75、76厘米，秦代，关中秦剑的长度更上新台阶，超过了80厘米，最父老将近95厘米。

秦剑的造型是一个宽、窄、宽、窄、束腰的造型，前面是剑尖儿，呈阶段性的，由厚、薄、加厚、薄到剑尖，阶段性递减，这种设计使秦剑受力部分得到加强，而又保持一定的弹性，同时剑身又不过于沉重。

青铜剑在武术格斗中，紧张功能是刺杀仇敌、穿透对方的铠甲，劈砍、划拉只是赞助功能而居于其次。
比对手的剑长出近30厘米的秦剑，在格斗中显然更随意马虎刺到对方，这很可能是秦剑加长的紧张缘故原由。
但是，这毕竟是青铜剑，秦人用什么方法让长剑不易折断呢？

在青铜时期，铸剑的关键是在冶炼时，向铜里加入多少锡。
锡少了，剑太软；锡多了，剑硬，但随意马虎折断。
对秦剑做的化学定量剖析显示：它的铜锡配比让青铜剑的硬度和韧性结合得恰到好处。
作为是青铜剑铸造工艺的末了顶峰，秦剑的长度、硬度和韧性达到了险些完美的结合，攻击性能也因此大大增加。

秦式铜剑不仅长，而且很锋利。
一些剑出土时毫无锈蚀，光洁如新，锋刃锐利。
经试验，一次尚能划透18层纸。
这些剑表面都呈灰黄色，组织周详，没有沙眼。
而且剑身表面都进行了风雅的锉磨、抛光，故极为平整光亮。

秦剑剑身特长，剑茎（剑柄）也相对很长。
秦俑一、二号坑出土的青铜剑，其剑茎长度多在17～20厘米旁边。
根据秦剑的长度、重量和武术实用功能推测，秦剑多数为双手利用（双手剑在某些时候单手利用亦可）；少数剑茎较短者可能是单手剑。

人口

秦朝人口没有可靠的数据，历代学者只能根据各种的条件推算。
葛剑雄在其著作《中国人口发展史》中推算为前213年有2,500万人口旁边。
范文澜在其著作《中国通史》中认为秦时中国人口约为两千万旁边。
秦末民变和楚汉战役造成期间大量人口去世亡。
秦始皇时期的人口总数在2000万～3000万之间，但在经由战国末年长期的战役之后，人口数量已经有了很大幅度的低落，以是当时普遍存在的是劳动力的不敷，而不是人口压力。

正由于如此，秦始皇在大规模征调民众服劳役和兵役时不得不采纳残暴的逼迫手段，而且已显得捉襟见肘，如对征南越的军队派不出更多的声援和补给，在设置新政区后也无法迁入更多的移民。
秦亡往后和西汉初年，秦朝的新领土损失殆尽，西南和南方全部为当地民族夺回，或建立了实际上独立的政权，一个主要的缘故原由便是来自秦朝的驻军、行政职员和移民数量太少。
便是在中原移民集团节制了政权的南越国，还得依赖当地的部族首领，沿用百越习俗。
秦朝曾有一些人从山东半岛及东南沿海地区迁往朝鲜半岛和日本列岛，但他们大多是出于躲避秦朝统治的目的，或者是长期海洋迁移传统的延续，并不是迁出地人口过多的结果。

秦廷为了稳固帝国，透过迁移六国富商贵族入关中的办法以严格控管透过武装移民的办法巩固新征服之地。
第一类即是“实关中”，如前221年秦始皇“徙天下年夜富于咸阳十二万户”，目的在于加强统治，削弱关东地区的经济力量，把关中发展成为帝国的政治与经济中央。

第二类是武装移民边区，例如移民琅邪郡三万人；在北方经营“新秦”，迁犯人以实边陲。
还曾向丽邑（今陕西临潼）移民三万人、向云阳（今陕西泾阳）移民五万人等等。
个中最有名的迁移有两次，分别是前214年秦始皇派蒙恬率30万大军，攫取河套地区，设九原郡，迁徙内地公民以发展生产，加强边防。
以及秦攻百越之战后期，征集“诸尝逋亡人、赘婿、贾人为兵”（大概是贩子和囚犯等人）近10万加上原来剩下的20万秦军部队南征成功，设置桂林、南海、象郡等，派官进行管理，迁徙50万中原公民与百越族杂居。
这些都对长城沿线和华南的开拓起了主要浸染。

外交

秦朝统一天下后，北方的外族威胁较大，有匈奴、东胡与月氏等，个中以匈奴最壮大。
匈奴分布在山西、陕西北部到漠南地区，可能是源自西周的猃狁，在战国期间击败燕国、赵国两国，这两国兴建长城以御北疆。
在秦灭六国之战时，列国忙于内战，匈奴趁机坐大。
到前215年，因方士提出“亡秦者胡”，秦始皇就派蒙恬率三十万大军北伐匈奴，头曼单于率众北遁，迁都头曼城（今内蒙古阴山山脉北）。
秦朝盘踞河南地，设九原郡。
而后在前214年至前213年，秦廷连接秦长城、赵长城与燕长城而成万里长城，长城成为游牧民族与农耕民族的分边界。
蒙恬守北防五年，匈奴慑其威猛，不敢再犯。

然而到秦二世时，冒顿单于夺得单于之位，在他的经营下匈奴走向壮大。
东胡分布在河北、辽宁北部与内蒙古东部一带。
春秋期间吞并山戎，战国期间势力扩大，号称“控弦之士二十万”，多次南下侵入中原，后被燕将秦开击败。
在秦汉之际衰退，而被匈奴击溃。
末了发展出鲜卑、乌桓等东北民族。
而月氏分布在甘肃、内蒙古西部一带，常常与匈奴发生冲突。
秦末民变期间，月氏实力强大，与东胡一同胁迫匈奴，匈奴曾送人质（时任太子的冒顿）于月氏。
而后于前205年—前202年间被匈奴击败。
月氏一分为二，向西迁徙，末了在西域立国的为大月氏，迁移到青海北部的为小月氏。

而南方以百越为主，在浙江南部有东瓯国、福建有闽越国、广东与越南有古南越国、广西与越南北部有西瓯国与雒越国。
秦灭六国之战时，于灭楚平越后，降伏东瓯国与闽越国。
于前222年在于越之地设会稽郡，于东瓯闽越之地设置闽中郡，派原闽越王无诸为闽中郡君长。
秦朝建立后，秦始皇基于统一南方与得到象牙、犀角、珍珠等等南方财富，发动秦攻百越之战。

约在前221年－前219年间，派屠睢率领五路大军南下攻打西瓯国与古南越国。
虽然大军攻陷古南越国都城番禺，但是地广人稀，时常有游击打击粮道，战事拖延三年。
而后派史禄于湘江和珠江支流漓江建立灵渠，以便运粮给南征军。
这样南征军得以深入到西瓯海内，攻杀其君长吁宋。
然而游击依旧未止，屠睢末了也被击杀。
前214年秦始皇再派任嚣与赵佗率楼船士入援，并且先后派士兵、罪犯或百姓武装移民，岭南地区得以粗安。
此后，于番禺设置南海尉以控管岭南三郡（南海郡、桂林郡与象郡），于岭南西北的灵渠与漓江交卸口设置堡垒（今广西兴安秦城遗址），史称“置东南一尉，西北一侯”。
秦二世时，秦末民变爆发，南海尉赵佗闭关自守，不派军队北援平乱。
而后自称南越武王，建立南越国。

而东北部分，大多为东夷族的后代，位于今辽宁的有濊貊，位于今吉林的有肃慎，位于目前鲜半岛北部的有箕子朝鲜。
箕子朝鲜于秦汉之际被卫满率东逃之民征服，建立卫满朝鲜。
秦始皇为了永生不老，听信方士徐福之言，认为东海的蓬莱、方丈、瀛洲等三座仙山上有妙药，于是派徐福于琅岈准备寻觅。
前210年秦始皇东巡琅岈，徐福推托说海上有大鱼，而无法出巡。
秦始皇就派人射杀之，并迫徐福率童男童女远航。
听说徐福可能抵达日本九州或大阪一带建国。

西方则有西戎、西羌等族。
西戎聚于关中陇西一带，于春秋战国期间与秦国时常战役，末了被秦国同化。
西羌聚居于今陕西、甘肃、青海一带。
秦国向西扩展时曾与羌人发生过战役。
西南方的国家统称西南夷，有位于滇东黔西的夜郎国、且兰、句町等国，与滇中的滇国、劳浸、靡莫等国，滇西的昆明国、斯榆、桐师、哀牢等国。
因交通道路不便，以是秦廷只有建筑五尺道，此道经僰道（今四川宜宾）、朱提（今云南昭通）到滇池，以沟通夜郎、滇等国为主。

《睡虎地秦简》

经济

秦朝经济以商鞅变法的制度为根本，即耕战、重农抑商、盐铁国营政策，紧张以提升地皮的粮食产出与迅速增加人口为目标。
统一天下后，秦始皇将此制度推广到关东地区，不合理的以关中奴役关东地区的区域经济方针。
秦始皇期望“诸产得宜”，在钻营“男乐其畴，女修其业”，即民众都积极在社会生产的积点上，形成新的经济秩序，实现所谓“黥首是富”，“诸产繁殖”。
由于秦朝经济的史料有限，后世对其管理办法大多采负面评价，以是有赖出土文献如《睡虎地秦简》、《里耶秦简》厘清。
总之，秦朝经济是采纳精密又严格的军事化管理，以极度苛急的政策方向为特色。
秦朝工商业的发展战国以来社会生产力的飞跃发展，秦统一国家的建立，以及秦始皇实行的有关经济政策，促进了秦代手工业和商业的发展。
经济的发展，使得秦汉时形成四个经济区域，分别是山西（即关中巴蜀）、山东（即关东平原）、江南（淮水以南）与龙门、碣石以北（燕山、晋北、陕北与陇西等长城一带）等四大经济区。

农业

郑国渠的位置图

早在秦国期间，商鞅变法实行“国家授田制”、“什伍连坐法制”与“重农抑商”政策以提倡农业。
此后秦国的经济系统编制转入“耕战”，即重视农业生产和对外战役。
以农业生产支持对外战役，平民可以由二条路径得到国家爵位和官位，分别是：参军作战，透过得到敌方首领折换国家爵位；庄家可以将家里的存粮按一定比例折换国家爵位。
关于国家授田制，秦廷将新开垦地皮、无主地皮、罚没地皮、战役夺得地皮，通过法律形式付与以庄家为单位的家庭。

付与地皮不可出售或出租，若庄家家中无男性继续者，则地皮由朝廷收回并重新付与其他庄家。
秦律禁止父子兄弟同室而居，凡民有二男劳力以上的都必须分居，独立编户，并付与新的地皮。
前216年秦始皇实行“使黔首自实田”，即让公民向官府实报领有田亩数量，使秦朝进入地皮私有制，国家授田制逐渐衰落。
什伍连坐法把农人牢牢束缚在地皮上，国家直接掌握了全国的劳动力，极大提高粮食赋税收入。
由〈田律〉、〈廊莞律〉可知秦廷与郡县政府要卖力各地区地籍、户籍的登记与管理、耕牛的统一喂养与出租、铁器的出租、种子的出租，并兴修区域水利工程。
秦廷十分重视降雨即时拨种，并且要上报农田成长状况、天灾危害状况等等，让秦廷进行详细的方案与评估。

秦朝对水利工程十分重视，先后建立都江堰、郑国渠与灵渠。
郑国于关复兴建的郑国渠为秦国开辟大量良田，提升经济力，助长秦国吞并六国的能力。
秦国李冰及其子为理解决蜀地岷江防洪与引水灌溉问题，建立的都江堰。
《史记·河渠书》记载，“穿二江成都之中，此渠皆可行舟，有余利用溉浸，百姓飨其利。
”岷江和长江因之得以通航，岷江上游盛产的木材还可以漂运成都，使得成都从秦朝时起便成为蜀地交通的中央。
灵渠则倾向运输为主，为打通长江与珠江的主要渠道，沟通、运输中原与岭南地区的货色。

秦汉农业构造为“主谷式”，主谷栽种比例频年夜豆、小豆、芝麻、葵花子、麻等还要普遍。
江南经济区与山东水力丰富之处以水稻为主，山东经济区以大麦、小麦、椹麦、春麦、栗、黍、稷、菽等农作物。
这些在先秦期间早已栽种，但在秦汉期间，麦的地位逐渐超越其他农作物。
至于秦朝农作物产量，根据《睡虎地秦简‧仓律》：“种：稻、麻亩用两斗大半斗，禾、麦亩一斗，黍、苔亩大半斗，菽亩半斗”。

由于军事后勤的需求，秦始皇先后在全国各地兴建许多大粮仓。
纵不雅观秦粮仓所设之处，可以分作三组：第一组太仓、敖仓、陈留仓、栎阳仓、咸阳仓、龙岩仓等，与漕运关东粮食以供应关中有关。
由于陈留仓地处鸿沟，是江淮运输的必经之地，而龙岩仓、敖仓居荥阳附近，附近黄河，正是鸿沟转入黄河之处。
霸上仓、栎阳仓则是从黄河沿渭水运抵咸阳的终点站，太仓则是漕运的出发点。
第二组为督道等边郡诸仓，专为北方军事征战而设的，是内地粮食运往边疆的贮藏地。
第三组成都仓建置韶光较早，也是与军事行动有关。

手工业

秦朝手工业分为官营和民营两种，官营卖力生产朝廷、皇室与官府的需求。
民营制造民用产品，以投入发卖，与商业发展关系密切。
根据不同的手工技能又分为工官、铁官、将作等独立的生产部门，卖力生产和管理的有监造官、工师、丞等。
从事生产的工人，有的是工匠，大部分是刑徒。
官府手工产品必须刻上制造官署、卖力人和制造人的姓名，以便考察质量。

秦朝最主要的手工业是冶铁业，在战国后期已相称发展。
秦国官府专门设有管理铁器生产和利用的官吏，如秦简中的左采铁、右采铁等。
秦代民营冶铁业也很发达，司马迁的四世祖司马昌曾为秦主铁官，当时铁官大概既管理官营冶铁业，又卖力向民营冶铁业收取铁税。
秦廷曾把一批六国的冶铁手工业者迁到巴蜀、南阳等地。
蜀郡卓氏、程氏、南阳孔氏等，都是这样发展起来的冶铁家，促进了冶铁业的发展和商品市场的生动。
秦朝的青铜业也具有地位，秦始皇曾经没收六国遗民武器，将铜制武器铸成十二金人，可想而知这样的官营冶铜作坊规模更大。
在秦始皇陵东侧大型陶俑陪葬坑中，创造的青铜兵器剑、矛、镞等，皆制造精良，并经由铬化处理，不蚀不銹，锋利如新，解释秦代青铜铸造技能非常高超。

制陶业也很发达，当时官府制陶作坊为宫廷烧制砖瓦和陪葬用的陶质明器。
而秦始皇兵马俑的陶俑十分逼真、精美。
另有官营性子的市亭制陶作坊，还制造部分民用生活用器。
而民营制陶作坊全部制造生活用器。
在秦都咸阳附近的咸亭，是民营制陶作坊的聚居区，咸亭所属的17个里都是密集的民间独立制陶作坊，可见当时私营制陶业的发达。
其余，漆器业也很发达。
关中是我国古代生漆的主要产地，漆的产量相称多。
据《睡虎地秦简‧工律》，秦朝有专门的漆工和髤工从事漆器生产。
在秦墓中也不断出土各种漆器。
此外，秦代的纺织业、制革业、煮盐业等都较发达，特殊是造船业和建筑业相称进步。

计量铜鼎

陶囷（圆形谷仓）

商业

秦朝自商鞅变法实行“重农抑商”后，严格限定商业的发展，紧张方法有：在集市收取高额的市场租金；在紧张道路关卡收取高额的关税；对贩子编商籍（类似本日的工商登记）；若贩子破产则将被收编为国家苦役。
这些方法履行后，使得贩子的可预期利润远低于庄家，于是自由贩子自行消亡。
然而随着农业和手工业的发展，秦朝商业也开始生动起来，而且秦始皇对大贩子就比较尊重。
如乌氏倮以买卖畜牧起身，马牛数量之多要用山谷来计量。
他曾经以丝绸等珍奇物品赠献给戎王（部落酋长），得到十倍的酬偿。
秦始皇也封他为君。
巴地寡妇清掩护先人经营的丹砂而致富，秦始天子因她是贞妇以客相待。
为她修建“女怀清台”。

这些作法实际鼓励商业的发展。
同时，秦始皇统一货币、统一度量衡及水陆交通培植，也为商业的发展创造了条件。
盐铁部分，紧张由官府经营盐、铁的开采和贩卖，民间贩子不得从事此类行业。

秦朝的商业都会大多在交通便利之处，有商品集散中央的浸染。
关中地区物丰民富，且西南控巴蜀、西北控天水、陇西、北地与上郡，东通三晋，而咸阳成为关中平原的唯一大都会，也是全国最大的商业中央。
蜀郡成都，市张列肆，与咸阳同制，城内有繁华的商业区，其他还有雍（今陕西凤翔）、栎阳（今陕西阎良）、乌氏（今甘肃平凉西北）等。
自秦朝新发展起来的城市有丽邑（今陕西临潼）、云阳（今陕西泾阳）、临邛（今四川邛崃）等，都有新兴商业市场。

其他自战国以来就发达的城市的部分：关东地区被黄河分割成两部分，温（今河南温县）与轵（今河南济源）等城市，西接关中，北连蓟（今北京市）、邯郸（今河北邯郸）等燕赵地区。
黄河以南的商业活动更盛，紧张都会有陶（今山东定陶）、临淄（今山东临淄）与宛（今河南南阳）等。
江淮地区的吴（今江苏苏州）、寿春（今安徽寿县）也都是地区性都会，与关东地区有密切的商业关系。
岭南唯一的大都会为番禺（今广东广州），与外洋贸易犀象、玳瑁、银铜之物等。
秦朝的驰道与江河水运把这些都邑、集市连接起来，形成弘大的经济整体。

货币、度量衡

秦始皇统一中国地区后，实行书同文、车同轨等统一制度。
个中与经济有关的为货币与度量衡。
秦始皇破除战国时各国形制货币，改以黄金为上币，以镒（二十两）为单位。
以秦国旧行的方孔圆钱铜币为下币，文曰秦半两，重如其文，铭文用小篆。
其改革详细如下：法定铜钱制订为较晚发行但较前辈的方孔半两有廓圆钱。
废除秦国较早发行的圆孔无廓圆钱、圆肩圆足有孔布钱。
废除六国利用的布钱、刀钱、蚁鼻钱以及郢爰（金币）等货币。
珠玉、龟贝、银锡等物不得视作货币而流利利用。
货币的统一，减少货币流利时不必要的换算，提升方便性，对付商业经济发展有很大的帮助。
然而，由于铸造技能的局限，每枚钱的质量不会完备一样，以是哀求利用泉币时不得挑选，不论重轻一律利用。

前211年秦始皇颁布的统一度量衡的诏书，用商鞅时制订的度量衡标准器为全国标准，用法律规定了度量衡器偏差的许可限度。
此外还规定六尺为步，二百四十步为亩。
不过二百四十步为亩的制度实际上只行于旧秦，东方许多地区仍以百步为亩。
统一货币、度量衡为经济的发展供应了便利条件，促进了统一国家的发展。

秦朝交通要道秦驰道、秦直道、秦栈道、五尺道与岭南新道，与国防培植秦长城。
沟通长江水系与珠江水系的灵渠

秦朝咸阳宫一号宫殿考古遗址模型

夔纹瓦当，秦始皇陵园区出土

建筑

秦始皇统一全国后，为了沟通关中与其他地区以避免地方叛乱，兴建秦驰道与灵渠，行“车同轨”（统一车轨间距）。
为了抵御北方胡族，完成了秦长城。
为了避免六国遗民举兵叛乱，夷平城墩、长城。
没收天下百姓武器，将个中铜制武器铸成十二金人，置于咸阳，又兴建阿房宫、兴乐宫等离宫与骊山秦始皇陵，包括著名的秦始皇兵马俑。
但据目前的考古证据显示，阿房宫并没有建成，因此被烧毁亦无从谈起。
此外，为了安定六国遗民，秦始皇五度出巡关东，并且封禅与刻石。

交通培植

交通培植有秦驰道、秦直道、秦栈道、五尺道与岭南新道，以及沟通中原与岭南的灵渠。
秦驰道以都城咸阳为中央向四面八方延展开来，为沟通关中与关东、江南各地区。
当六国遗民举兵叛乱时，秦军可以迅速前往平定。
驰道在平坦之处，道宽五十步，隔三丈栽一棵树，道两旁用金属锥夯筑厚实。
灵渠打通长江的湘江与珠江的漓江，沟通中原与岭南之地。
当百越遗民叛乱时，秦军可以经灵渠、漓江、珠江直抵岭南重镇番禺（今广东广州）平乱。

秦驰道有如下数条：

秦直道：为沟通关中与九原地区，由咸阳西北的云阳（今陕西淳化）的秦林光宫（即汉甘泉宫）为出发点，循子午岭、榆林定边县，再东北渡鄂尔多斯草原、于今呼和浩特昭君墓渡黄河而达九原。
秦直道可代替较迂回的上郡道，当匈奴陵犯九原地区时，秦军可立即自关中北上增援。

秦栈道：为关中越秦岭与巴蜀地区沟通。

五尺道：为蜀地通西南夷地区的通道。

岭南新道：沟通荆楚与岭南地区，为秦攻百越之战期间所修道路。
紧张有四条道路，接武关道，越南岭后可达番禺、桂林与象郡。

国防培植

关于国防培植，秦朝于前214年北伐击败匈奴后霸占河套。
为了保卫建九原以抵御北方胡族如匈奴、东胡等，秦始皇将秦、赵、燕三国长城连接起来，并兴建九原长城，形成秦长城。
秦长城从甘肃临洮到辽东，大致分为西段和北段。
为了避免六国遗民举兵叛乱，秦始皇将六国遗留城墩、长城悉数毁坏、夷平。
没收天下百姓武器，将个中铜制武器铸成十二金人，置于咸阳。

文化

秦朝是法家理论得以全面实践的时期，以较急匆匆的办法完成高度集权的专制统治，与东方六国的政治风格大不相同。
在思想文化钻营统一，通过逼迫性的专制手段实行政策。
例如焚书坑儒便是企图摒弃东方传统，以秦文化为主体实施逼迫性的文化统一，导致诸子百家之学涌现历史的断层。
其余一个特色则是“以吏为师”，由官吏来承担思想文化的通报与传授教化，废除先秦期间就十分活燿的“私学”。
这表现出秦廷重“法”轻“学”的文化导向。

思想

秦朝建立后，秦始皇持续采取自商鞅以来行之有效的法家学说来管理国家，并且采取邹衍阴阳家的“五德始终说”，以掩护朝廷的统治。
李斯为当时法家的代表人物，他是荀子的学生，继续商鞅的思想传统，实行法治，受秦始皇重用，先后任长史、廷尉与丞相。
此时秦始皇与李斯所采取的政治学说，为韩非提倡的“法、术、势”（以法律为根本、以愚民为手段、法术势相结合）三合一的君主专制，以及以郡县制为其根本的中心集权制。
首先加强皇权与尊君的方法，秦始皇改“王”而自称“天子”，规定天子之命称“制”、令称“诏”、印称“玺”、天子自称“朕”。

以臣下不能议论天子为由，废除谥号，而以始天子、二世、乃至万世等。
天子为全国最高统治者，独揽军政大权。
此外为了长久统治公民，采纳阴阳家的“五德始终说”，用五行阐明朝代更替之因，以归之于天意，认为每一种德兴起时，天下会涌现祥瑞。
秦始皇统一后，齐人把这个学说上奏，认为“秦以周为火德，能灭火者，水也”，以是秦朝为水德。
因此秦始皇实行干系制订：冬天属于水德，以是规定十月为年头。
水德尚黑，以黑为正色，衣服旗帜皆改用玄色。
水德与“五数”中的“六”相应，以是各种用具都用六来计数。
按阴阳家所说“水主阴，阴刑杀”，结合法家思想，演化成重严刑峻法，不讲“仁恩和义”。

对掌握公民思想方面，秦始皇借由“五德始终说”，塑造自己神化，为受命于天的“真命天子”，他的政制方法为天意，不可违反，使得公民服从他的统治。
其次，不崇古，废除封国制，建立郡县制为根本的中心集权制，就如李斯所说的“海内为郡县，法令由一统”。
还有，禁止“私学”，加强思想掌握。
到秦始皇后期，由于焚书坑儒事宜，更是排斥儒家、道家，独遵法家。
焚书事宜源自前213年，太子师博士齐人淳于越提出恢愎周朝的封国制。
秦始皇调集延议来商量，丞相李斯反对，并且认为年夜家用自己的见地批评政府的法令，既影响政府的威信，又随意马虎造成宗派。
为了禁天下百姓“以古非今者”，

秦始皇敕令各郡、县立即查禁所有《诗》、《书》和诸子百家的书本，30天内全部点火，只留医药、卜筮、种树之书即可。
由咸阳博士官的藏书保留诸子百家之书，以严格掌握思想。
坑儒事宜为秦始皇向方士卢生等人求仙受骗，又有方士儒生议论朝政。
秦始皇大怒，敕令缉捕咸阳城内的方士儒生，后来的鞠问过程中，方士儒生相互告发，共有460余人受到牵连，秦始皇敕令将这些人全部坑杀。
此即“坑儒”。
这个作法是源自商鞅、韩非主见的公民不须要任何教诲，详知国家法令即可；不须要先王的教诲，公民以官吏为师即可；不应该私斗为刁悍，以斩杀仇敌为年夜胆。
焚书坑儒对当时中华文化的一次严重毁坏，春秋战国的百家辞吐被官方严格掌握，而天下百姓也被掌握成愚民。
由于秦朝重赋税、严苛法、滥用民力的政策，远远超出了农人所能承受的程度，末了导致秦朝的早亡。

秦代石刻文解“海内皆臣，岁登成熟，道毋饥人”

文学与笔墨

秦代文学并不发达，这是受到独尊法家与思想箝制（即焚书坑儒）的关系，对文学发展并不重视，再加上秦朝国祚不长，使得文学发展没有得到很大的造诣。
在秦国统一天下前，较主要的著作有《吕氏春秋》，包括八览、六论、十二纪，后世又称“吕览”，是秦国丞相吕不韦率领其门下门客所著成的著作。
其内容涉及甚广，以道家黄老思想为主，兼收儒、名、法、墨、农和阴阳各先秦诸子百家辞吐，被《汉书·文艺志》列为杂家。
书中保存了大量的先秦时期的文献和遗闻佚事，在《荡兵》、《顺说》、《察今》等篇。
《吕氏春秋》以寓言故事表提其含意，说理文，层层深入，最见条理，是中国古代类书的起源。

秦代文学的紧张作家是楚人李斯，为法家荀子的学生，后入秦国投靠吕不韦，是建立秦朝政治系统编制与地方制度的主要人物之一。
吕不韦因嫪毐事变被废后，秦王政（即秦始皇）屈服宗室大臣建议驱除外国客卿，而李斯作《谏逐客书》回嘴此见地。
文中阐述秦国自秦穆公以来，用人惟材，不限于本土人才，这才得到东方六国之士投靠，使秦国比六国壮大。
并且以秦始皇得到的天下瑰宝皆非秦国出土为譬喻，希望秦始皇能连续利用客卿。
文章排比铺张，有战国纵横辞说的习气。
而文辞润色整洁，音节和谐流畅，与汉初散文和汉代辞赋也颇靠近。

秦始皇东巡时时常刻石，以歌颂秦皇功德。
如泰山、琅牙、之罘、会稽等处的刻石文，大都也出于李斯之手。
例如《秦泰山刻石》、《琅琊台刻石》、《峄山刻石》和《会稽刻石》等。
内容为四言韵文，以三句为一韵。
这是最古的碑文，对后世碑志文有影响。
民间歌谣方面，根据《汉书·贾捐之传》有“长城之歌，至今未绝”的话，显示秦代劳役繁重的情形。
类似这样的民谣当时一定不少，可惜没有流传下来。

秦朝笔墨采取小篆与隶书，紧张用场是记录历史事宜、律法、生产工艺。
战国期间各国利用笔墨有异，秦始皇统一后即哀求“书同文”，并且命秦丞相李斯实行这项事情。
李斯简化秦国原来利用的西周大篆而建立小篆，并且实行到全国各地，以是小篆又被称为“秦篆”。
为了推广全国，李斯、赵高、胡毋敬等人用小篆来编写识字教材，比较著名的是《仓颉篇》、《爰历篇》、《博学篇》等，成为了儿童的启蒙教材。
而秦人程邈因得罪秦始皇进入监牢。
他整理民间各字体，简化小篆书写办法，改良为隶书。
末了被秦始皇赏识，被任命为御史。
“隶”字有“附属”的含意，可能意旨其为篆字之衍生。
汉字从小篆到隶书的演化过程称为隶变，紧张将篆书圆转的笔划改为方折，书写速率更快，后来被汉朝采取，而成汉隶。

宗教

秦朝国祚较短又侧重法制，没有建立严密、系统化的宗教。
紧张以上帝崇拜和祭先人为主，民间尚存在上古鬼神之说、巫术、占卜与占星，以及起于先秦的神仙方术。
个中后者深受秦始皇崇拜。

上帝崇拜源自商朝，秦国于东周时居于歧西，秦国君王按五行崇拜上帝之一的白帝，又因秦族源自东方而崇拜少昊。
到秦始皇统一中国地区后，秦人有白、青、黄、炎四天帝之祭（无北方黑帝），个中因地理关系特殊重视西方白帝。
秦朝天子每年都会去祭天，以祈求来年风调雨顺。
秦室以崇拜上帝为主，而秦人除了上帝还以陈宝为贵。

陈宝为宝鸡地区之神（即陈宝祠），为秦地所特有。
至于雍地诸祠，有日、月、星、辰、南斗北斗、荧惑（即火星）、太白（即金星）、岁星（即木星）、土星（即金星）、辰星（即水星）、二十八宿、风伯、雨师、四海、九臣、十四臣、诸布、诸严、诸逑之属，百有余庙。
而杜伯是西周右将军，在雍地也有祠（即右将军庙），被秦人视为最灵验者。
以上诸天神、人鬼与地衹为古代传统崇奉，为上古鬼神之说。
祭先人也是紧张崇奉之一，表现对宗庙的重示。
秦始皇统一全国时不谢鬼神，而言有赖先祖诸王的庇护。
秦先王庙或在雍地、或在咸阳。
秦二世时立史皇庙，尊为祖庙，并按古庙制立七庙。

秦始皇是靠武力并吞六国，他本身迷信个人威势，对鬼神之说不是很热切，以是在他的诸多讼德碑文中只强调天子本身的威信与武功。
但为了以神权巩固政权，以其秦朝传统宗教崇奉，他仍旧依循传通敬拜上帝，并且实现当早春秋齐桓公想要做的封禅之举。
秦始皇于泰山封禅，招集齐鲁儒生博士谈论封禅礼仪。
但当初齐桓公的封禅礼仪未定，末了以故秦祭上帝之礼行封禅。
他在泰山还有封藏，且密不示人，这个作法被汉朝汉武帝所效法。
秦始皇认为自己上应定命，大地诸神必须爱崇自己。
如南巡湘江时因舟船浮动而迁怒湘神，敕令伐尽湘山树木，火烧湘山祠。
此外，秦始皇将五德始终说引入官方宗教，用以论证秦代周而立的合法性。

神仙传说可追溯到战国期间，一出荆楚文化，一出齐鲁文化。
楚人好抱负，如《庄子》、《楚辞》都有提到神仙的美妙形象，也便是永生不老、逍遥清闲与神通广大。
而燕齐滨临大海，海天闪动变幻，海岛迷茫隐约，都引发当地人的遐想遐思。
以是有渤海有蓬莱、方丈与瀛洲三神山的传说，山上有神仙和不去世之药。
实现个体永生的神仙崇奉吸引了贵族与君王，也产生不少方士如徐福、韩终、侯生、卢生、石生等。
秦始皇为求不去世之药，末了亲自东巡黄海、渤海，到成山头、登芝罘、游碣石、至钱塘、上会稽。
徐福谎称受大海怪兽所隔，难出航寻不去世之药，秦始皇就亲自芝罘出海射杀鲸鱼。

卢生称寻仙药不遇，由于恶鬼所害，建议人主应微行以避恶鬼，所居宫殿不应让人知道，然后真人可至，不去世之药可得。
秦始皇因此隐密其行，自称真人。
后来侯生等人不满秦皇跋扈而逃逸，秦始皇也由于他们的诋毁之言而坑儒报复。
末了，神仙方术并未成为官方宗教，但大批方士的涌现与活动，带动方术仙道的发展，以及航海与文学的发展。

艺术

秦朝延续了春秋战国期间土木稠浊构造高台建筑的传统，可确认为秦代的建筑遗迹与雕塑实物十分有限，大型的高台宫室建筑遗址以陕西咸阳的咸阳宫遗址和辽宁绥中的姜女石遗址为代表。
但最为人知，尤其能够表现秦朝建筑与雕塑群气势与魅力的实例为临潼的骊山秦始皇陵与秦始皇兵马俑。
当时修建秦始皇陵的有七十余万人，前后延续三十余年。
根据《史记》记载，司马迁认为秦始皇陵应是“凿穿了三层地下水，贯注铜水来补充缝隙，又修造宫殿，设置百官位置，放置奇珍奇宝。
用水银做成百川江河大海，用机器来仿照江河的流动，顶壁装有天文图象，下面置有地理图形，用娃娃鱼的油脂做发展明灯。
陵墓中还有许多机关。
”。
根据勘查，确实在秦始皇陵陵区周围创造汞含量非常，学者认为如果地宫打开过，汞会很快挥发。
因此初步证明了陵内含大量水银的说法。

而秦始皇兵马俑为形似战阵之陶马与陶制士兵，所有马匹及士兵之大小长矮，皆与实物相同。
士兵之高度均在 175公分至185公分之间，可推测古代中国人的身材可能甚为高大。
陶制之马匹系每四只一组，马身颇为高大肥短，与汉唐时所见之战马有类似之处。
初期发掘出土之兵俑约有六千之数，其后亦相继创造铜制品及武器。
士兵陶俑之伯仲均为实心，而头、身及臂部则为空心，部分且涂有彩色。
尤值一提者为所有陶马及士兵均非模型所制，且表情不同、神态生动，可见秦代塑匠已有颇高之成绩，以及筑墓耗工之巨。
兵马俑是秦军的精确复制。
由于兵俑完美的再现了秦军的风范，军事学者可以通过兵俑增加对“强秦”的理解。
由于陶俑的原形来源于真实的秦军将士，以是有研究者考试测验通过他们的边幅理解秦代的风土人情。

在湖北省创造之秦代宅兆内，保存完全者有羊毫两支、竹简一千一百片，并有漆盘一个。
每片竹简有上、中、下三孔，以供串连之用，其内容有关法律，字体为隶书。
据此判断，该墓的主人应为秦朝官吏，生前或与法律事情有关。
尤以漆盘上之凤凰与鱼，与仰韶文化陶盘上之鱼形装饰，以及汉代凤凰之盛行，均有密切之相干。
此一漆盘之出土，显示汉代漆器风格仍袭秦代，凤凰之盛行亦早见于秦代。

秦代篆刻发展也比先秦期间更趋加成熟，具有典雅而灵动、平整而率意的艺术效果，至今仍受许多篆刻家模拟。
其余有名的是“刻石”，有《峄山刻石》、《泰山刻石》、《琅琊台刻石》、《芝罘刻石》、《东颧刻石》、《碣石刻石》、《会稽刻石》等七种。
这些立石有政治意义，也有极高的艺术代价。

社会

1.男女服装

秦汉时期，在中国服色是一个主要阶段，也便是将阴阳五行思想渗进服色思想中，秦朝国祚甚短，因此除了秦始皇规定服色外，一样平常的服色应是沿袭战国时期的习气。

男服衣饰秦始皇规定的大礼服是上衣下裳同为玄色祭服并规定衣色以黑为最上，又规定，三品以上的官员着绿袍一样平常庶人着白袍。

女服衣饰秦始皇喜好宫中的嫔妃穿着俊秀的及以华美为上。
由于他减去礼学，对付嫔妃的服色，因此迎合他个人喜好为主。
不过基本上仍受五行思想支配。

2.道德教诲

秦朝采取法家的学说管理国家，认为所有海内臣民不须要接管任何道德教诲，也不须要任何宗教、崇奉及代价不雅观，他们生平只需保持人出生时的本性、并详细知晓跟他有关的国家法令，知道做哪些事会受到褒奖、做哪些事会受随处分就可以了。
这是商鞅变法的基本主见之一。

以是秦朝严禁书本在海内的传播、严禁从事说教之人在国境内活动，连歌舞、杂耍、说唱之类的艺人都被认为会是引诱民气的，以上各种人等凡被举报创造的一律处以极刑。

这种国家代价不雅观在人类历史上极为罕见，事实也造成了秦朝的短命，在秦国统一中国之前，荀子就曾指出过商鞅这种治国理论的问题。

这个问题的办理在汉武帝期间，王室通过与儒家哲学家同盟，推出官方“儒教”，但它是被董仲舒改动过的儒家思想，如“三纲五常”、“天人感应”等提法都是董仲舒自己的发明，终极被列作为儒家的核心代价不雅观，这明显违背了孔孟的民本思想。

秦朝天子每年都会去祭天，以祈求来年风调雨顺，并且这是天子的特权。
成文的宗教系统是不存在的。
秦官彷佛相信类似万物有灵、神秘主义、巫术之类的上古鬼神之说。
可确认为秦代的文物十分有限，最为人知的是临潼出土的秦始皇兵马俑。