南梅村落

从王店老镇区出发,往南大约两公里,如果高德导航开车,十分钟不到就可以到达。
当我们一走进王店镇南梅村落口,首先映入眼帘的是座十米高的土山,沿着石板路缓缓爬上山顶,一座古喷鼻香古色的小亭子“封柱亭”赫然而立。
仔细不雅观看,这个亭子有八根柱子,四个角往上翘,四周草木葳蕤。
山坡下,“南梅里”三个大字巍然耸立在村落民广场入口处。

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自古以来,南梅村落就与“梅文化”、“农耕文化”结下了亲密的血缘关系。
顺着南梅村落的文化礼堂往南走,民宿粉墙黛瓦,庭院宽绰疏朗,村落路曲径通幽,小桥流水人家的江南范一览无遗。
穿过弯弯曲曲的砖石路,大约十分钟,一片百亩梅园便映入眼帘。
这里便是南梅村落的王家兜,也是公元937年,镇遏使王逵辞官隐居植梅之地。
明清两代,风雅的梅里墨客每当使女扑鼻时,便纷纭携朋邀友,在梅花丛中赏梅、饮酒、赋诗,乐不思蜀,留下了许多咏梅佳作。
朱彝尊《鸳鸯湖棹歌》第九十八首“溪上梅花舍后开,市南新酒酉发新醅。
寻山近有殳基石,看雪遥登顾况台”,用梅花、新酒、白雪等为衬托,描述了家乡幽美的景致。

南梅里

一起上张灯结彩,在村落间小道的两侧,波折的绿竹形成了一道绿色的拱门。
溜达在古旧的石板路上,沿路凉亭、古井、长廊,一应俱全。
凉亭上的瓦片、铺设用的石板,都是村落里的老物件,处处彰显著浓厚的历史文化氛围。

南梅村落的文化渊源离不开王店镇的历史沉淀。
王店镇始于五代后晋天福年间,源于植梅,兴于集市,古称梅里。
“植梅百亩,聚货交易,始称王店”(《嘉禾志》)。
王逵辞官做生意后在王店镇以南栽种了数百亩的梅树,因此人们又将王店称为梅里。
他安排家眷和族人居住的地方在梅里的南面,人们又称此地为南梅,这也是南梅村落村落名的由来。

王家古井

如果朝着时空的深井里回望千年,你会创造当年南梅隐于嘉兴、海盐、海宁三县交界,阵势平坦,河道棋布,农业和蚕桑业发达。
据史料记载,自唐代开始,嘉兴一带已经大规模治水营田,以栽种水稻为主,自古就有“嘉禾一穰,江淮为之康;嘉禾一歉,江淮为之俭”之说,号称“浙北粮仓”。
此外,由于区域地理的相对完全性,文化传统也具有相对独立性。
从文化审美的角度来看,由南梅散发出的“梅文化”、“农耕文化”,实质上是一种诗性的江南文化。
也正是在诗性与审美的环节上,江南文化才显示出它对儒家人文不雅观念的一种主要超越,并在现实中得到了较为全面的发展。

直到本日,村落落内的横港、王逵隐居地、蒋薰退隐地等历史特色文化,无不环绕着耕读传家文化一贯发展着。
以王家兜为例,沿河而建的民房雕梁画栋,木雕、石雕、砖雕等传统技艺在这里随处可见。

暗香轩

自明清以来,南梅村落因独特的人文地理环境,文风壮盛。
曾吸引了贝琼、徐在、缪元英、王庭、蒋薰等梅里文人吟诗作赋。

明代墨客贝琼在诗集《清江集》里的《横港》里写道:“南行入横港,茅屋带林丘。
落日犹斜照,寒潮忽倒流。
牛羊平野散,鹅鸭小溪浮。
喜见平生友,篱边一系舟。

“横港在里南七里。
”《梅里志》卷一《山水》里有记载。
横港位于南梅最南端,贯通南梅,西连长水塘,向东十八里横穿海盐县横港乡全境,因南、北两岸有廿座大小不同的、风格互异的桥,而得名“十八里横港,廿里桥”。
横港上由于河宽、浪急,难以建桥。
以往两岸百姓通畅靠船摆渡来往。
大约从清朝起至今依次架起了新坟桥、横港桥、网船桥、大石桥等,以及如今的嘉绍高速大横港大桥。
与横港相隔两里,还有一条远近有名的人工运河大横港,开挖于1993年12月,全长三公里。
从田里新开挖出一条宽约80米、深约15米的河道,是嘉兴郊区工程浩大的水利培植项目。
那时我已经到王店公民医院参加事情,培植工地上的情景,是我这辈子都极少看到的:工地上红旗飘荡,人隐士海,当时有上万培植者分布在各自的开挖地段,这厢“哼哟嗨哟”夯实着堤坝的泥土,那厢银锄翻飞,担泥如飞。
大横港工程建成后,每逢夏天,我们科室的几位同事约好,放工后骑自行车前往拍浮。
目前,大横港依旧肩负着水运航道的主要义务。

封柱亭

《梅里志》的古迹篇有记载,南梅村落有宋槐、北荡、八百井。
清代墨客王庭在诗《咏宋槐》中写道:“干裂枯枝叶尚鲜,老槐真个似龙眠。
君家世泽由来久,种此相传六百年。
三公起后产才多,文采风骚莫尔过。
枯树赋成人自老,我来相对共婆娑。
”如果这棵老槐树还在的话,树龄已近千年,现在已无迹可寻。
目前南梅村落委会边上有两棵榉树,据南梅村落的老人影象,至少有两百年光景。
蒋薰曾在《留素堂集》中的诗《北荡怀古》写道:“葭菼青青春暮时,渚凫洲鹭宿参差。
当年楼阁沉烟水,犹似尚书鸭鹅池。
”听说北荡在上世纪六七十年代农业学大寨期间,填河作田了,八百井也早已不见踪影。

清代墨客沈爱莲常常去南梅,并且作诗《双板桥小泊》:“荻花萧瑟水澄鲜,双板桥南泊钓船。
到眼远峰青不断,一枝瘦塔立寒烟。
”施公庙位于南梅村落西南处,双板桥在施公庙西侧,横跨长水塘与建林村落相连,在民国期间被毁坏,现已无存。
而施公庙还在,听说是为纪念南宋护国大将军施全而建,如今喷鼻香火依旧兴旺。

梅里墨客缪元英在《梅花溪踏春词》里写道:“留素堂深隔浦遥,南村落烟柳散千条。
言寻退叟幽偏甚,大石桥过小石桥。
”蒋薰在《留素堂集》写道:“吾家有令弟,老作石桥僧。
经案持千倡,禅床伴一藤。
饮泉分渫井,乞火与明灯。
常说晒台路,今生去未能。
”旧时有南港(现为大横港)和赖米港隔田相望,相距不过数十米,有大石桥和小石桥分跨其上。
大石桥因大横港工程,于1994年重修,小石桥和赖米港西段则毁于当年农业学大寨期间。

蒋薰故居

南梅村落一带还出产白蚬和红菱。
“白蚬产里南梅家荡。
”梅家荡位于南梅村落南侧,荡南为海盐境,西边与横港相连。
《梅里志》记载:“菱产横港者最上,别的荡塘亦多种之。
”清代墨客李符在词《梦横港·咏菱》写道:“嫩玉分尝,便雪藕也输甘甜。
”如今的横港已不再种菱,红菱栽种紧张集中在南梅村落的马家荡,中秋前夕是红菱上市的旺季。
由于马家荡水域连通长水塘,周边没有企业,再加上村落民对马家荡保护意识很强,水质一贯保持良好。
菱农们一贯秉承祖辈流传下来的“活水养菱法”,意思是将菱角栽种在流动的水域内,使得南梅红菱始终能保持鲜甜口感。

蒋薰,字闻大,号丹崖,原籍海宁,后迁往嘉兴梅里。
他从小就十分聪明,十岁即赴童子试(旧时科举考试科目之一),不满二十岁就成了县学生(即秀才)。
明崇祯九年(1636),蒋薰被保举应考乡试成举人,同时成为建昌(今江西省黎川县)绅士黄端伯的得意学生。
往后三次应试礼部不第,便在南梅村落大石桥附近开辟荒地,专心做耕读之人。
《梅里志》有记载:“使吾成进士,而老父怀三千里之忧,吾弗忍。
且天下事甚为可知,作甚远游哉?”

梅花盛开

清朝顺治十二年(1655),蒋薰按籍初任职缙云县县教谕(相称于现在的教诲局局长)。
那时正处明清换代之时,兵荒马乱,他到了缙云,在“乌桕荫我墙,白茅覆我屋”的环境下悉心授课、写作,他的学生中先后有人考取科第。

清康熙十二年(1673),蒋薰还是让老父“怀三千里之忧”,迁往远在甘肃省的伏羌(今甘谷县)任知县。
据《伏羌县志》载,蒋薰“不侮小民,不屈大吏”。
他在伏羌任期两年,办了许多的实事,如兴建渭河桥,重修蜀汉名将姜维的祠堂等,受到当地百姓的爱戴。
蒋薰在《姜伯约祠堂记》中写道:“夫深知天下事不可为而为之者,孔明是也;深知国事不可为而为之者,姜伯约是也。
”是肃然起敬,还是握腕而叹,天也,命也,时也,运也。

蒋薰在任时因私自减免民赋,并遭人诬陷,被上司罢职,并罚其清赔私免钱粮,不得返乡回家。
康熙四年(1665),蒋薰离开署衙,开始了流落讨饭生活,经由六年的颠沛流离,康熙十年(1671)七月二日,蒋薰被平反并动身返回故乡。
终于可以归乡了,他激动地作了《去羌二首》:“去羌今日驾柴车,留赠瀼园别种瓜。
从此挥鞭折杨柳,不劳凭使寄梅花。
自惭无犊还官舍,人笑将床挂壁牙。
既得轻伪装游客,短歌长铗好归家。
”“班马萧萧陇日寒,十年坎壈老潘安。
白头入塞空题剑,皂帽归耕久挂冠。
渭水随人如恋别,南云先路不辞难。
打发羌父怜新令,休为羁臣扶杖不雅观。

门前小河

还乡后蒋薰就居住在王店镇的南村落(现在的南梅村落),这里草堂倚水,门有古槐,风景极优。
他饮酒垦植,整理诗文,过上了安定正常的生活。
他自称“南村落退叟”,常常“布衣席帽,徒步瓜塍麦陇间”,终年不入城府。
劳作之余,他自集历年所作,竟有万余篇,后经删选,尚存五千余首,终编成《留素堂集》遗世,又辑《梅里诗选》多少卷、著有《硖川志》。
康熙三十二年(1693),蒋薰去世,终年84岁。
朱彝尊为之作《知伏羌县事蒋君墓志铭》,收录于《曝书亭集》卷七五中。

作为医院的一名内科年夜夫,由于职业的缘故,我常常给来自南梅村落的老百姓看病,也结识了不少朋友。

王店镇位于杭嘉湖东部平原,每逢雨季,除了本地降雨产水外,还受到西部东苕溪导流港来水、北面太湖太浦河来水等外来大水侵入的影响,再加上河流入海渠道不畅,常常形成“水乡泽国”,历代水灾不断。
在黄梅天,如果连续下几场暴雨都有可能成为泽国,许多人家的屋子里进了水,家具都泡在水里。
上世纪九十年代初的几场大水灾,至今还影象犹新。
记得在1992年6月,我还在内科病房事情,当时南梅村落的村落长由于连续在抗洪一线事情,疲倦过度,感冒后得了病毒性心肌炎住院,我是他的主治医师,经由两个星期的安歇和治疗,他康复出院,我们也成了朋友。
他激情亲切约请我去南梅村落玩,我由于忙于事情,直到大横港工程开建,才第一次去南梅。
此后,王店州里合并,南梅卫生室纳入医院统一管理,我就基本上每年都去南梅了。
虽然次数不少,但每次都来去匆匆,顾不上欣赏南梅的风景。

南梅民居

今年多次去南梅踏青探友,终于深刻地感想熏染到“耕读传家”文化的浓厚氛围。
南梅村落借着文化礼堂、俏丽村落庄培植的契机,与周边建林村落、庆丰村落串联起来,充分挖掘人文、民俗、农耕、乡土等文化资源,同时又十分看重坚持村落自然特色。
南梅村落之美,不仅美在风景,更美在其深厚的历史文化秘闻。
自古南梅村落便以栽种梅花有名,至今仍流传着千百年前嘉兴镇遏使王逵植梅百亩的典故。
俏丽的大横港横贯南梅村落,它是嘉兴历史上末了一条人工开挖的运河。
据悉,接下来南梅村落将方案设计大横港开挖纪念园来留住文化的脚印,让当初参与奋斗的斗士回味过去。
南梅村落要打造成具有江南水乡特色的、有情怀的、有乡愁的自然村落。

写到这里,我想不如用清代墨客徐在的《横港晚渡》来作个期盼:“长林一片夕阳收,晚渡浮桥亦胜游。
野艇横溪风打雁,山云宿岸月停鸥。
笑无竹院留僧榻,带得农书正麦秋。
老圃偶来义手问,半通姓名爱清流。

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