以是,斜口人写斜口。
个中滋味,全在笔墨里,抛砖引玉,难免粗浅,敬请包涵。

1、由来

厨房斜口折叠门_闲来话斜口 推拉门

斜口是个斜斜子,街道盖屋子,无论谁家,你进去,他家地砖有是斜铺的。
明代因街道呈东北—西南向斜通大路口得名。

斜口自古便是临潼的西大门。
斜口的方向,我们当地人喊“南北向”,表面人都会说,‘错了错了,明明是东西向’。
我们说,南头,北头。
外边人说,“哪里有南北?”记得给人指路,大半天车又转到跟前,“乡党,恁那格是南?”

斜口,一条街道贯穿了全体小镇,朝南靠近加气站,有南坡、岳家沟好多个自然村落;朝北是高速路口和108国道,朝东高沟村落,背靠崖垄,过去住窑洞冬暖夏凉;朝东,陇海铁路、郑西客运专线、西康线、西延高铁呼啸而过。
以是斜口整天喊发展,眼看三十年过去,政府官员换了一批又一批,还是原来巴掌大一块地方。

斜口街道周围没有厂矿企业,几个宝贝蛋公司也被扔到公路石榴园一边。
前一阵子刮“治霾”风,又是厨房举动步伐煤改气,又是啥啥不符合环保卫生,又是拆这墙换那院,折腾得够呛。
受不住煎熬的某公司见机行事,换旗易帜,一股脑儿人去楼空;芷阳广场莫名其妙就浓烟滚滚,不知道发生了啥天算夜的事。

《史记·项羽本纪》记载“鸿门宴”时‘从郦山下,道芷阳间行’,此芷阳指今“油王”一带,旧制曰“芷阳县”。
‘沛公置车骑,脱身独骑,与樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人持剑盾步走’,用当代话说,刘邦一人骑马,其他人步辇儿。
以是传说,斜口便是刘邦跑到这地方,车一侧轱辘掉了,车子发生倾斜,以是叫“斜口”,他妹夫樊哙立马用手扶着,到豁口了,樊哙的手磨了个豁豁,以是叫“豁口”。
无从考证,以讹传讹,不过很多人相信这样的说法。

2.饸饹

《骊街的饸饹》网文一发,大凌晨有人打电话,说最早卖饸饹的是他祖上,过去用地老鼠车推或者马蹄笼担,我一时语塞,问他是否有人证、物证也行。
我说,你看老师,我写的是九十年代的斜口饸饹,你祖上是清末民国初,这时期变了,饸饹的调料增加成几十样子,你就甭纠结了。
他也是个达不雅观的人,那边哈哈大笑,这件事就算过去了。

饸饹。
宁夏、内蒙古一带的荞麦,广田薄收,产量低,周期短,长途运输大卡车拉来,磨成面用石灰水和面,成型后分成小剂子,挤压进特制的木床子。
木床子下置大锅烧,一滚就捞面。
现吃现压,不能放。
荞麦面是粗粮,一搁就成了节节子,不中看。
你好心放锅里馏一下,韶光要拿捏得刚刚好。
否则,韶光一长,饸饹一进嘴跟泥一样。
还有点糁。

饸饹摊、店面大都是岳家沟人。
这个村落一年耍社火,大头娃走前面,手里捧的是饸饹造型,扭秧歌的都是平日里勤苦劳作的女人们,他们大都夜半三四点起床,打扫卫生、压饸饹,打碗坨。
我听街道养民家嫂子说,80、90年代买卖好,黑喇叭碗晾一院子,中间留一人行道,一人端盆一人盛碗。
那阵仗,犹如领导千军万马,不由让人想起谢儿郎淝水之遏‘五胡乱华’。
饸饹这时也晾凉了,用油一拌,装进箩筐,黎明前就送往大大小小的批发店、商店,天麻麻亮,连街道摆摊的也出动了。
于是乎,那些来自黄河上游的黑褐色种子默默成长成白色的花儿,几个月后成熟结籽,养活普罗大众。
后又经地下通河,回到生养它的土壤,回环往来来往,一年又一年。

3.古会

斜口古会由来已久。
三月二十八古会也便是物资互换大会。
1978年三中全会往后,改革开放让村落庄经济呈现一片繁荣景象。
逢会在高沟村落河道两岸都是交易扫帚、木器、铁具的人,还有大到牛羊骡子马,小到鹌鹑鸽饽,炸油糕油饼、卖粽子甑糕,叫卖吹涨捏糖、摇拨浪鼓卖针头线脑······热闹非凡。

随着经济进一步搞活,粮食不再成为第一必需。
2000年旁边大棚歌舞热了一阵子,北新街还有群众组织大型秦腔演出,请来当红名角乾县商会芳,台前坐满附近村落庄的老人。
他们骑摩托、开三轮车、老年代步车,纵然雨点子淋湿了衣服,大部分人仍雷打不动地不雅观赏完演出。
到了2010年前后,政府“不提倡不扶持”,说占道经营,古会规模越来越小,聊胜于无。
那年古会,头天晚上,有耍杂技的一到镇上,先大喇叭喊一圈,一看后面跟的碎娃、闲汉的成色及人数,心哇凉哇凉,趁着天没黑,寻下一个地方去了。

街道基本没人,紧张是因拆迁。
先是姜沟、惠家坡,然后是西王、中王、高沟几个组,姜沟村落人乃至遭遇两三次迁居。
人都说,姜沟人发了,占了国家几次便宜。
“金窝银窝不如自己的狗窝”,祖祖辈辈住惯了的地方,儿时的影象一下子涌现断层,可“旧的不拆新的又何求”,拆吧,那半边楼还是拆了的好。
还有斜口各种税,外地小商小贩一来,货还没卸,城管卫生各个部门就来收费,加上灞桥每星期一次集会,灞桥人多会大。
以是斜口就剩下本地人消费,人愈少。

“玄月十三斜口古会”是记念韩信之说。
斜口“老沟”村落口东边过去有一个比较大的墓冢(现已盖了楼房),恰好离临潼九里路远近 ,传说是汉韩信“九里山前活埋母”之地,也曾有记念韩信喷鼻香火极旺的寺院。
秦腔戏文有:

“……天上布的瞒天网,地上芦席铺几张。
满朝里无有斩信将,后宫里走出女陈仓。
玄月十三韩信丧,天下鹅毛降凌霜。
长安城百姓齐乱嚷,为国忠良无了局……”

听老人说“斜口玄月十三”古会是记念韩信的。

(来自阮班鹤师长西席手记)

“传说韩信墓在老沟附近,有人说衣冠冢,有人说八字冢,曲江管委会施工,什么也没有。
”原文化站长罗云峰说。

4.罐罐馍

”罐罐馍“有一个传说。
相传慈禧太后西逃,到斜口镇后,老佛爷看啥都奇异。
瞥见罐罐馍,老佛爷双手捧起来放鼻子上闻麦喷鼻香味,嘴上的胭脂印在白蒸馍上。
从此,罐罐馍一出笼,主家在馍上面用膏子墩一个红嘴嘴,斜口罐罐馍就有模有样,叫出名了。

90年代,我见过斜口罐罐馍两次。
一次是一位七八十岁老头,穿着玄色棉袄,腰间缠一腰带,肩挎一个长方形马蹄笼,笼里放着蘸着红膏子嘴嘴的宝塔型的白馍,为解馋拿几个回家,面硬地很,馍皮揭不下来;到了2000年高沟有一个老汉骑自行车带筐子,油包子糖包子地叫卖,面是硫磺熏得白,味道大不如前。
从那往后便是蒸馍的天下。

原斜口文化站站长罗云峰说。
“申遗,罐罐馍是起先就报上去了”。

5.枣园的埙

解放前,杨家沟原来只有几户人家,地处干塄,一名叫杨新元的村落民靠做瓦盆、瓦罐为生。
改革开放往后,一名姓范叫金勇的河南人开始做工艺埙。
又后来一位叫庆峰的,跟随身为陕北人的父亲来到杨家沟,开始制作陶笛,半坡遗址“埙”大量出土后,庆峰开始制作10孔埙,并请来专业的调音师。
这事经西安电视台专题宣布之后,外商参与进来,销量大增。

此外还有杨寨鼓,代张扬走马,都是申遗上报项目。
不一一赘述。

6.白鹿不雅观

《临潼县志》记载,白鹿不雅观是唐代建筑,四合院拆了之后盖成了乡政府,不雅观内仍存一铁旗杆。

相传唐王李渊,某天在郦山附近打猎,瞥见一只白鹿在林间奔跑,他搭箭就射,随从跑过去一看,白鹿已被射杀。
李渊回到长安登基后,每每后悔这件事,就建立了白鹿不雅观。
后来发展成白鹿书院。

过去不雅观内有水泉,深不见底。
村落民建有龙王庙,在过去龚吕村落附近,天旱可以打水。
唐宋元明清各代墨客大量诗词为证:

[唐] 苏颋

《幸白鹿不雅观应制》

碧虚清吹下,蔼蔼入仙宫。
松磴攀云绝,花源接涧空。

受符邀羽使,传诀注喷鼻香童。
讵似闲居日,徒闻有顺风。

[宋] 朱熹

《白鹿洞书院》

前人读书处,町疃白鹿场。

世道有升降,兹焉更表章。

矧今复兴年,治具一以张。

弦歌独不嗣,山水无辉光。

荒榛适剪除,圣谟已汪洋。

亦有皇华使,肯来登此堂。

问俗良恳恻,怀贤增慨慷。

雅歌有余韵,绝学何能忘。

7.渭河三次改道,第二回路子铜人塬

古传渭河有三回改道,第一回说豁口山上过去是原始森林,黑松林一带(焚书坑儒处)常有哨马出没。
远在咸阳沣东附近的阿房宫:“蜀山兀,阿房出。
覆压三百里,隔离天日。
骊山北构而西折,直走咸阳”。
《杜牧·阿房宫赋》“山随水势,北构西折,渭河流经18铜人塬(今董家十里窑村落砖瓦窑一带);第二回是新筑区坡下;第三回便是如今河堤路。
前些年渭河还发过几次水,鱼涨了肚子,当地村落委会及上级有关部门修建防洪堤。
(斜口街办城建交通科科长张鑫供应)

8.秦东陵

(秦东陵一号陵园埋葬者是秦始皇曾祖父 来源:趣历史 韶光2016-10-22)

昨日,省考古研究院公布了秦东陵一号陵园考古勘探成果,两座“王”级别的“亚”字形大墓出奇的(得)同等。
专家判断一号陵园正是秦昭襄王和唐太后合葬的“芷陵”(古语称茝陵)。
据史籍记载,秦东陵还埋葬着秦始皇的父母。
据悉,今年将对秦东陵部分陪葬坑和建筑遗址进行考古发掘。

秦东陵一号陵园 根据《史记》记载,秦始皇父母庄襄王和帝太后就埋葬于此。
但是目前暂未创造他们的陵墓,有待进一步考古勘探和发掘。
获悉,今年将对秦东陵一号陵园的部分陪葬墓和建筑遗址进行考古发掘。

面积27个平方公里,位于韩峪马斜路范家村落,以马斜路为中央,天子墓规格呈四个墓道,分东西南北展开,相传是《芈月传》里芈八子和秦昭襄王合葬。

9.金刚寺

位于姜沟旧址坡下,原为金刚庙。
相传是唐太宗李世民的出生地,原来大殿门口左首立一红色石。
几经辗转,房地产商开拓,金刚寺的主持吴居士申告无门,远走蓝田。
大弥陀寺接管一阵韶光,南墙上留一门尚可出入。

再后来喷鼻香积寺三位僧人入驻。
再去,门封了。
沿着塄坎爬上去,门外杂草丛生,散乱一片。
门里,没有人。

还有秦琼饮马池,位于旧芷阳凤凰谷。
唐王李渊和隋炀帝杨广在郦邑打仗,秦琼救驾,牵马饮水的地方。
仰韶文化遗址:在马斜、井深沟、李家沟到洪家沟一带一两千米长、宽百十米的塄畔有原始人居住的遗址,考古出大量陶罐、石器。
瓦当:斜口董家窑村落有一处王陵,出土大量瓦当。

10.发展

西安科技大学和西安工程大学、陕西能源职业技能学院和西核所等大专院校和研究机构驻扎个中。
2010年曲江发展委员会成立,斜口迎来了新的发展机遇,接管新的寻衅。
和切切千千祖国的小镇一起,和共和国共同沐浴在一个大环境中,栉风沐雨,共享新时期。

“择一小镇,与子终老”是快节奏都邑人对慢生活的一种神往。
种一屋子花,在阳光的午后,三两个心腹,泡一壶茶,谈天议事吟诗词;品茶论道赏字画。
来,斜口欢迎你!

(图片